Thursday, November 28, 2013

God in Ancient China 古代中國人的神 - Part 1 (English & Chinese) 第1部分 (中文 / 英文)

Saturday, August 3, 2013

ေကာင္းကင္ႏွင္႔ငရဲသို႔ေရာက္ခဲ႔သူ ဦးယြမ္ထန္း

Sunday, July 21, 2013

ေက်ာက္ကပ္ အတြက္ ေဆး


ေက်ာက္ကပ္ေ၀ဒနာသည္မ်ား ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္

ေက်ာက္ကပ္ေ၀ဒနာခံစားေနရသူမ်ားမွာ လူလည္းပင္ပန္း၊ ေငြေႀကးကုန္က်မႈ မ်ားျပားေသာ ေရာဂါတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ သိန္းေထာင္ခ်ီ၍ ခ်မ္းသာေသာသူပင္ ေဒ၀ါလီခံရေသာ ေရာဂါပါ။ ေက်ာက္ကပ္ေဆးေနရသူမ်ားမွာ လူလည္းနာ ေငြလည္းကုန္လွပါသည္။ အခ်ိန္အခိုက္အတန္႕တစ္ခုသာ ထိန္းထားႏိုင္ျပီး မရဏမင္းထံ သြားရသည္သာမ်ားပါသည္။ လဲလွယ္ႏိုင္မွသာ အသက္ဆက္ႏိုင္ပါသည္။ လဲဖို႕စရိတ္ကလည္း သိန္းေထာင္ေက်ာ္ ကုန္က်ပါသည္။ ထို႕ေႀကာင့္ ေက်ာက္ကပ္ေ၀ဒနာသည္မ်ား ေအာက္ပါအတိုင္း ေဆာင္ရြက္ႀကည့္ပါ။ ျဖစ္ခါစတြင္ေပ်ာက္ကင္း၍ နာတာရွည္ ခံစားေနရသူမ်ားသက္သာျပီး ေက်ာက္ကပ္ေဆးေနရသူမ်ား အႀကိမ္ေရ ေလ်ာ့ပါးလာေစရပါမည္ဟု လုံး၀အာမခံပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ လြန္ခဲ့ေသာ သုံးႏွစ္က ခံစားခဲ့ဖူးပါသည္။ သိသိျခင္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့သျဖင့္ သုံးလအတြင္း ေပ်ာက္ကင္းခဲ့ပါသည္။ စရိတ္သက္သာ အကုန္အက်နည္း၍ လုံး၀အထင္မေသးပါႏွင္႕။ ကမၻာေပၚတြင္ နာမည္ႀကီးေနျပီျဖစ္သည့္  HERBAL MEDICINE ကုသနည္းပါ။ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ပင္ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး မ်ားျပားလာသည့္ အေနာက္တိုင္းေဆးမ်ားကို ေသာက္သုံးရန္ ခ်င့္ခ်ိန္လာႀကျပီး သစ္ဥသစ္ဖု သဘာ၀အပင္မ်ားမွ
ထုတ္ယူေသာေဆးမ်ားကို ေျပာင္းလဲသုံးစြဲေနပါျပီ။ ျမန္မာျပည္တြင္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္လြင္ ထုတ္လုပ္သည့္ fame ေဆးတိုက္မွေဆးမ်ား ကမၻာတြင္ နာမည္ရေနပါျပီ။ ယခုတင္ျပေသာေဆးနည္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕မိသားစု ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ သုံးစြဲခဲ့ေသာနည္းပါ။
၁။ ေက်ာက္ဖရုံသီးဟင္းခ်ိဳကို ေန႕စဥ္ေသာက္ေပးပါ။ (အသား၊ငါး မေရာပါႏွင့္။ ေရာဂါမရွိေသးသူမ်ားေသာက္ပါက ဆီးေကာင္းေစျပီး၊ ေယာက္်ားမ်ားအတြက္ ေယာက္်ားပီသေစပါသည္။)
၂။ တရုတ္နံနံပင္ငါးရြက္ကို ေရေႏြးျဖဴထဲတြင္ထည့္စိမ္ပါ။ လက္ဖက္ေျခာက္ခပ္၍ ေရေႏြးေသာက္သလိုေသာက္ပါ။ အဖတ္၀ါးစားပါ။ ညေနစာစားျပီး နာရီ၀က္ခန္႕ျခားျပီးမွေသာက္ပါ။ အိပ္ခ်ိန္ႏွင့္ေ၀းပါေစ။ ေသြးတိုးပါက်ေစသျဖင့္ မ်က္လုံးေႀကာင္တတ္ပါသည္။ ည ခုနစ္နာရီဆိုလွ်င္ သင့္ပါသည္။
၃။ ေက်ာက္ကပ္ေႀကာင့္ အသည္းအသန္ေအာင့္ေနသူမ်ား ေက်ာက္ဖရုံသီးကို ခြဲ အူတိုင္ထုတ္ျပီး ေက်ာက္ကပ္ေနရာသို႕ အတြင္းသားျဖင့္ကပ္၍ စည္းထားပါ။ တေျဖးေျဖးသက္သာလာပါမည္။
၄။ ေရပူစမ္းႏွင့္နီးပါက တစ္ပါတ္တစ္ႀကိမ္ခ်ိဳးပါ။ မနီးပါက ေရေႏြးႏွင့္ခ်ိဳးျပီး ေခၽြးေအာင္းပါ။
သုံးလအနည္းဆုံးထားျပီး ေဆာင္ရြက္ပါ။ ေက်ာက္ကပ္ေဆးေနရသူမ်ားပင္ အႀကိမ္ေရေလ်ာ့လာသည္ကို ေတြ႕ရပါမည္။ ေပ်ာက္ကင္းသက္သာပါက လူတိုင္းအားျဖန္႕ေ၀ပါ။ မသက္သာပါက ကၽြန္ေတာ့္အား စိတ္ဆိုးႀကပါ။ ယေန႕အခ်ိန္အထိေတာ့ လာေရာက္ေက်းဇူးတင္သူသာ ရွိပါေသးသည္။ သက္သာႀကသူသာေတြ႕ရသျဖင္႕အမ်ားအသုံးခ်ႏိုင္ေစရန္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေပၚ တင္လိုက္ရပါသည္။

Friday, March 22, 2013

တိုက္တြန္းနိုးေဆာ္ျခင္း

 



Don't Quit!  လက္မေလွ်ာ႔နဲ
ေအာင္ျမင္သူနဲ႔ ရွံဳးနိမ္႔သူရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ကေတာ႔ အစြမ္းအစ (talent) ကြာလို႔မဟုတ္ပါဘူး၊ စိတ္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေၾကာင္႔သာျဖစ္ရတာပါ။
အာျဗဟံ လင္ကင္း Abraham Lincoln က ေျပာဖူးတယ္။ " အတတ္ႏိုင္ဆံုး အေကာင္းဆံုးလုပ္တယ္။ အဲဒီ အေကာင္းဆံုးကို အၿမဲ လုပ္တယ္။ " သူ႔စကားအတြက္ အေကာင္းဆံုး လက္ေတြ႔ ဥပမာကေတာ႔ သူ႔အသက္တာပါပဲ။ သူ႔ဘဝ၊ သူ႔အလုပ္အေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ထားတာကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ပါ။
1831 – စီးပြါးပ်က္၊
1832 – ဥပေဒျပဳအမတ္ေနရာ ဝင္အေရြးခံရာ - ရွဳံး။
1833 – စီးပြါးထပ္ပ်က္။
1834 – ဥပေဒျပဳအမတ္အျဖစ္ အေရြးခံရ။
1835 – ခ်စ္သူ ေသဆံုး။
1836 –  စိတ္ေဖါက္ျပန္။
1838 – ေျပာေရးဆိုခြင္႔ရွိသူ ရာထူးေနရာ ဆံုးရွဳံး။
1840 –  မဲေပးခြင္႔ရွိသူေနရာ ရွံဳးနိမ္႔။
1843 –  ကြန္ဂရက္အမတ္ေနရာ ရွံဳးနိမ္႔။
1846ကြန္ဂရက္၌ အေရြးခံရ။
1848ကြန္ဂရက္၌ ရွံဳးနိမ္႔။
1855 –  ဆီးနိတ္အမတ္အရာ ရွံဳးနိမ္႔။
1856ဒုသမၼတ  ေနရာ ရွံဳးနိမ္႔။
1858  –  ဆီးနိတ္အမတ္အရာ ရွံဳးနိမ္႔ ။
1860 - သမၼတ အျဖစ္  အေရြးခံရ။


မနီလာမွာ က်င္းပတဲ႔ မိုဟာမက္ အလီနဲ႔ ဂ်ိဳးဖေရဇိယာ လက္ေဝွ႔ပြဲဟာ "မနီလာက ေၾကာက္စရာပြဲႀကီး" "the thrilla in Manila" လို႔ လူသိမ်ားပါတယ္။ အလီ ခက္ခက္ခဲခဲ ႏိုင္တဲ႔ပြဲပါ။ ပြဲအၿပီးမွာ အလီက ဂ်ိဳးဖေရဇိယာ ဟာ သူ႔ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ထိုးလြန္းလို႔ လံုးလံုး ရွံဳးၿပီလို႔ ခံစားခဲ႔ရတယ္။ အားေတာင္မရွိေတာ႔ဘူး။
ပြဲရဲ႕ အဆံုးပိုင္းမွာ သူ အရွံဳးေပးလုနီးပါးျဖစ္ေနၿပီ။ အခ်ီနဲနဲပဲ က်န္ခ်ိန္မွာ အလီက "တခါ ေရကုန္ႏႊဲဦးမွ " လို႔ ေျပာပါတယ္။ တနည္းေျပာရရင္ လက္ေလွ်ာ႔ဖို႔ ျငင္းဆန္လိုက္တာပါ။ ေနာက္ဆံုးအခ်ီေတြမွာ သူ အႏိုင္ရတယ္။  
Dr. Bob Jones, Sr; ေျပာဖူးတာက "လူတေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္က်င္႔တရားကုိ စစ္တဲ႔အရာကေတာ႔ သူကို ရပ္ပစ္ေစတဲ႔ အရာပါပဲ။ " အားမေလွ်ာ႔နဲ႔။ လက္မေလွ်ာ႔နဲ႔။
တိုက္ခိုက္ရာမွာ ေခြးရဲ႕ အရြယ္က အဓိက မက်ဘူး။ ေခြးထဲမွာရွိတဲ႔ ကိုက္ခ်င္တဲ႕ စိတ္ကသာ အေရးႀကီးတာပါ။        
 
 
 

 ရွံဳးလို႔ စိတ္မပ်က္နဲ႔


အရွံဳးမၾကံဳပဲ ေအာင္ျမင္ဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ ႏွစ္ခုက တျခားစီလို႔ ထင္ရေပမယ္႔ အႀကီးအက်ယ္ ေအာင္ျမင္သူေတြဟာ အႀကီးအက်ယ္ ရွံဳးဖူးသူေတြပါ။ တခါမွ မရွံဳးဖူးသူဟာ ဘာတခုမွ မႀကိဳးစားဖူးတဲ႔သူပါ။ ႀကိဳးစားၾကည့္ေလေလ အရွံဳးေတြ႕ေလေလပါ။ ရွံဳးပါမ်ားေတာ႔ ပညာပိုရလာတယ္။ သိတာေလးကို အသံုးခ်လိုက္ေတာ႔ ပိုေအာင္ျမင္လာတယ္။

Dr. Bob Jones, Sr; က " အရွံဳးထဲက ရထားဘီးဆင္၊ ေအာင္ျမင္မွဳဆီ ခရီးႏွင္။ "တဲ႔။  " Make Chariot wheels out of your failure, and ride them to success."

ေအာင္ျမင္မွဳေတြထဲက ကၽြန္ေတာ္ ပညာမရဖူးဘူး။ အရွံဳးေတြထဲကပဲ ပညာရေနတာပါ။  အရွံဳးဆိုတာ တိုးတက္ဖို႔ လမ္းစ အခြင္႔အေရးပဲ။ တခုမျဖစ္ရင္ တျခားတခုကိုေျပာင္းၿပီး ႀကိဳးစားၾကည့္။ ဒါလည္း အဆင္မေျပေသးရင္ ေနာက္တခု ႀကိဳးစားၾကည့္။ မၾကာခင္ အေျဖေတြ႔လာမယ္။

Thomas Edison မီးသီးထြင္တုန္းက အႀကိမ္ ၇၀၀ ႀကိဳးစားတာေတာင္ မေအာင္ျမင္ဘူးတဲ႔။ မိတ္ေဆြတေယာက္က "Mr. Edison အႀကိမ္ ၇၀၀ မေအာင္ျမင္တာေတာင္ ဘာေၾကာင္႔ လက္မေလွ်ာ႔တာလဲ" လို႔ ေမးလာတယ္။

"အႀကိမ္ ၇၀၀ မေအာင္ျမင္တာမဟုတ္ဘူး။ မီးသီးမျဖစ္ႏိုင္တဲ႔နည္း ၇၀၀ ရွာေတြ႔တာပါ။" လို႔ Edison က ျပန္ေျဖတယ္။ သူဟာ မီးသီးအပါအဝင္ ဒီေန႔ေခတ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေကာင္းစားဖို႔ တီထြင္မွဳေပါင္း တေထာင္႔တရာေက်ာ္ကို လုပ္ေဆာင္ခဲ႔သူပါ။

စက္ဘီးစီးသင္တာကို မွတ္မိသလား။ အစမွာ ေကာင္းေကာင္းစီးတတ္သလား။ ဘယ္ရမလဲ။ တျခားသူေတြလိုပဲ လဲက်မွာေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္လိုသာဆို မသက္သာလွဘူး။ ဒါေပမယ္႔ စီးတတ္ခ်င္တာကိုး။ ထပ္ၿကိဳးစားရတာေပါ႔။ ခဏခဏ လဲတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွ ကိုယ္ကိုထိန္းတတ္လာတဲ႔အခါ မလဲေတာ႔ပဲ အေဝးႀကီးအထိ စီးတတ္သြားၿပီ။

ေနာက္က်ေတာ႔ လက္ကိုင္ေတာင္ မကိုင္ပဲ၊ စီးခ်င္ရာ စီးႏိုင္ၿပီ။ အရွံဳးတိုင္းဟာ အေတြ႔အႀကံဳတခုကိုသင္ယူရတာပါ။  မရွံဳးဖူးရင္ေတာ႔ ေအာင္ျမင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

ဒါေၾကာင္႔ ရွံဳးလို႔ စိတ္မပ်က္နဲ႔။ အရွံဳးဆိုတာ ေအာင္ျမင္မွဳကို ျဖစ္ေစမယ္႔ အေထာက္အကူ instrument တခုပါ။
 

က်င္႔ေဆာင္ လိုုက္ေလ်ာက္၇န္ - ပညတ္ေတာ္ျမတ္ ၆၁၃ ပါး

ပညတ္ေတာ္ျမတ္ ၆၁၃ ပါး


ေမးလိုုက္လ်င္ ..ခရစ္ယာန္ အမ်ားစုုဟာ ထာဝရဘုုရား၏ အလိုုေတာ္ကိုု လိုုက္နာလိုုသုူမ်ားျဖစ္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ႔..ထာဝရဘုုရား၏ အလိုုေတာ္ဟာဘာလဲ လိုု႔ေမးလိုုက္ရင္ေတာ႕...အေျဖခက္ၾကတယ္။ ညီအကိုု ေမာင္ႏွမတိုု႔ ..ထာဝရဘုုရား၏ အလိုုေတာ္ဟာ က်မ္းစာထဲမွာ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ေဖၚျပထားၿပီးသားျဖစ္တယ္။ အဲဒီအလိုုေတာ္ ေတြကိုု ဒီကေန႕..ခရစ္ယာန္ အမ်ားစုု..(သိပ္ခါေတာ္ရႀကီးေတြအပါအဝင္)....ဓမေဟာင္းထဲက ဟာေတြ တိုု႔နဲ႔မဆိုုင္ေတာ႔ဘူး...ဂ်ဳးက်မ္းေတြဆိုုပဲ။ တကယ္ ဝမ္းနည္းစရာပါပဲ......


ကြ်န္ေတာ္တိုု႔ရဲ႔ ကယ္တင္ျခင္းဟာ...သခင္ေယရွုု၏ အသက္ေသ၊ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ ျခင္းကိုု ယံုုၾကည္ျခင္းအားျဖင္႔ သာရယူႏူိင္တာျဖစ္တယ္။ သိုု႕ေသာ္မ်ားလည္း ...ကယ္တင္ျခင္းရၿပီးေနာက္ ထာဝရဘုုရား၏ အလိုုေတာ္ႏွင္႔ျပည္႕စံုုၾကြယ္ဝ၊ တိုုးတက္ တဲ႔အသက္တာကိုုေတာ႔ ထာဝရဘုုရား၏ ပညတ္တိုု႕ကိုု ကိုုယ္ကိုုတိုုင္ လိုုက္ေလ်ာက္မွသာ ရရွိႏူိင္တာျဖစ္တယ္။ 

ညီအကိုု ေမာင္ႏွမတိုု႔ ...အျပစ္ဆိုုတာ  ထာဝရဘုုရား၏ ပညတ္တိုု႕ကိုုခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းျဖစ္တယ္ (ရွင္ေယာဟန္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၃း၄)။....ေယရွုု (Grace) အားျဖင္႔ သင္သည္အျပစ္သား မဟုုတ္ေတာ႔ေခ်။ သိုု႕ေသာ္မ်ားလည္း...ထိုု Grace အားျဖင္႕ပညတ္တိုု႕ကိုဆက္လက္ ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းကိုု ထာဝရဘုုရားမလိုုလား။  Grace အားျဖင္႔ ေက်းဇူးတင္ေသာ ႏွလုုံးသားႏွင္႔ ထာဝရဘုုရား၏ ပညတ္တိုု႕ကိုု လိုုက္ေလ်ာက္ျခင္းသည္ ထာဝရဘုုရား၏ အလိုုေတာ္ျဖစ္သည္။ 


တမန္ေတာ္ႀကီးေပါလုုက ေျပာတယ္..."ထုိသုိ႔မွန္လွ်င္၊ အဘယ္သို႔ေျပာရမည္နည္း။ ေက်းဇူးေတာ္ (Grace) ပြါးမ်ားေစျခင္းငွါ အျပစ္တရား (ပညတ္တိုု႕ကိုုခ်ိဳးေဖာက္ျခင္း) ကုိက်င့္၍ ေနရမည္ေလာ။ ထုိသို႔မေနရ။ အျပစ္တရား တြင္ေသၿပီးေသာသူတို႔သည္ (born again).. ထုိ(အျပစ္)တရား၌ အဘယ္သို႔ရွင္ရဦး မည္နည္း။ ...." (ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၆း၁-၂)


ဆင္ျခင္ၾကည္႔ပါ မိတ္ေဆြ.......
ထာဝရဘုုရား၏ အလိုုေတာ္ကိုု လိုုက္နာႏိူင္ၾကေသာသုူမ်ားျဖစ္ပါေစ လိုု႕ဆုုမြန္းေကာင္းေတာင္းလ်က္။

 



ဤပညတ္ေတာ္ တို႔အားမဖတ္မည္ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ကိမ္းဝတ္ရန္ က်မ္းခ်က္မ်ား - 

- လူသည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္သာ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္သည္မဟုတ္။ အက်င့္အားျဖင့္ေရာက္သည္ကို သင္တို႔သိျမင္ရၾက၏။ (ရွင္ယာကုပ္ၾသဝါဒစာ ၂း၂၄)

- အေၾကာင္း မူကား၊ တရားနာေသာသူသည္ ဘုရားသခင္ေရွ႔၌ ေျဖာင့္မတ္သည္မဟုတ္။ တရားကိုက်င့္ေသာသူသာလွ်င္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္လိမ့္မည္။ (ေရာမၾသဝါဒစာ၂း၁၃)

- ထိုအေၾကာင္းအရာတို႔သည္ အမွန္ျဖစ္ေၾကာင္း ကို ငါတို႔သည္သက္ေသခံျဖစ္ၾက၏။ ဘုရားသခင္၏စကားေတာ္ကို နားေထာင္ေသာသူတို႔အား ေပးသနားေတာ္မူ ေသာ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္လည္း သက္ေသခံျဖစ္ေတာ္မူသည္ဟု ေျပာဆိုၾက၏။ (တမန္ေတာ္ဝတၳဳ  ၅း၃၂)

- ထိုေယရွုသခင္ကို ကိုယ္တိုင္သိကြၽမ္း သည္ကို အဘယ္သို႔ သိရသနည္း ဟူမူကား၊ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္လွ်င္ သိရသတည္း။ထိုေယရွုသခင္ကိုငါသိ၏ဟု ပညတ္ေတာ္တို႔ကို မေစာင့္ဘဲလ်က္ ဆိုေသာသူသည္ မုသာကိုသံုးေသာသူျဖစ္၍ ထိုသူ၌ သစၥာမရွိ။ (ရွင္ေယာဟန္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၂း၃-၄)

ေျမႀကီးအရာကို ငါေျပာ၍ သင္တို႔သည္မယံုလွ်င္၊ ေကာင္းကင္အရာကို ငါေျပာေသာအခါ အဘယ္သို႔ယံုၾကလိမ့္မည္နည္း။ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၃း၁၂)

 - အသက္ပင္ႏွင့္ဆိုင္၍၊ ၿမိဳ႔တံခါးအတြင္းသို႔ ဝင္အံ့ေသာငွါ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၂း၁၄)

- ေယရွုက.....ငါ့ကိုခ်စ္လွ်င္ငါပညတ္တို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္ၾကေလာ့။ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ အခန္းၾကီး ၁၄း၁၅)


ပညတ္ေတာ္ျမတ္ ၆၁၃ ပါး


ဘုုရားသခင္ႏွင္႔ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား -

(၁) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားရိွသည္ကိုသိပါ။  (ငါသည္ သင့္ကိုကြၽန္ခံေနရာအဲဂုတၱဳျပည္မွ ကယ္ႏႈတ္ေဆာင္ယူခဲ့ၿပီးေသာ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။  ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၀း၂)

(၂)  ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္၏ အမည္နာမ ကိုု သီးသန္႕ထားၿပီး ျမင္႔တင္ပါ။ (သန္႔ရွင္းေသာ ငါ၏ နာမေတာ္ကို မရႈတ္ခ်ရ။ ထာဝရဘုရားသန္႔ရွင္းေတာ္ မူသည္ဟု ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ထင္မွတ္ရၾကမည္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း  ၂၂း၃၂)

(၃) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္သည္ တစ္ဆူတည္းေသာ ဘုရားျဖစ္၏။  (အုိဣသေရလအမ်ဳိး၊ နားေထာင္ေလာ့။ ငါတို႔၏ ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားသည္ တဆူတည္းေသာ ထာဝရဘုရားျဖစ္ေတာ္မူ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း ၆း၄)

(၄) ယဟိုု(ဗ)ဝါးיהוה ထာဝရဘုရားသခင္ ကိုခ်စ္ပါ။ (သင္၏ ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားကို စိတ္ႏွလုံးအၾကြင္းမဲ့၊ အစြမ္းသတိၱရွိသမွ်ႏွင့္ ခ်စ္ေလာ့။ တရားေဟာရာက်မ္း ၆း၅)
 
(၅)  ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ ကို ဝတ္ျပဳ၊ ခ်စ္ေၾကာက္ရိုုေသပါ။ (သင္၏ ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားကို ေၾကာက္ရြံ႔ရမည္။ ထုိဘုရားသခင္ကိုသာ ဝတ္ျပဳရမည္။ ... တရားေဟာရာက်မ္း ၆း၁၃)

(၆)  ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္၏ ပညတ္တို႔ကိုု လိုက္နာေစာင္႕ထိမ္းပါ။ (သင္သည္ သင္၏ ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရား ၏ပညတ္ေတာ္တုိ႔ကိုေစာင့္၍ လမ္းေတာ္သုိ႔ လုိက္လွ်င္၊ ထာဝရဘုရား က်ိန္ဆုိသည္အတုိင္း၊ သင့္ကို ကုိယ္ေတာ္ အဘို႔သန္႔ရွင္းေသာ အမ်ဳိးအစဥ္အၿမဲ ျဖစ္ေစေတာ္မူမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၈း၉ )

(၇) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ မွလြဲၿပီး ဘယ္ဘုုရားဟုုဆိုုေသာ အရာကိုမွ မကိုုးကြယ္ရ။  (ငါမွတပါးအျခားေသာဘုရားကို မကိုးကြယ္ ႏွင္႔။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း  ၂၀း၃)

(၈) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ ကိုုမက်ိန္ဆဲရ။ (ဘုရားသခင္ကို လြန္က်ဴး၍မေျပာရ။ ...ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၂း၂၈)

(၉) ယဟိုု(ဗ)ဝါး  יהוהထာဝရဘုရားသခင္၏ အမည္နာမ ကိုုမျဖက္စီးရ။ (သန္႔ရွင္းေသာ ငါ၏ နာမေတာ္ကို မရႈတ္ခ်ရ။ ထာဝရဘုရားသန္႔ရွင္းေတာ္ မူသည္ဟု ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ထင္မွတ္ရၾကမည္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း  ၂၂း၃၂)

(၁၀) ယဟိုု(ဗ)ဝါး  יהוהထာဝရဘုရားသခင္ ကိုု ေသြးတိုးမစမ္းရ။ (သင္သည္ မႆာအရပ္၌ျပဳသကဲ့သို႔၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားကို အစုံအစမ္းမျပဳရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၆း၁၆)  

(၁၁) ယဟိုု(ဗ)ဝါး  יהוהထာဝရဘုရားသခင္၏ ပညတ္တရားတိုုကိုု လစ္လူရွုု႔ ႏွမ္႔ခ်ျခင္း မျပဳလုုပ္ရ။(ငါမွာထားသမွ်တုိ႔ကို က်င့္အံ့ေသာငွာေစာင့္ေရွာက္ေလာ့၊ ထပ္၍မပိုရ၊ ႏႈတ္၍မေလ်ာ့ေစရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၁၂း၃၂)

(၁၂) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוהထာဝရဘုရားသခင္၏ ပညတ္တရားတိုုကိုု ျပဳျပင္ ျဖက္ဆီးျခင္း မျပဳလုုပ္ရ။(ငါမွာထားသမွ်တုိ႔ကို က်င့္အံ့ေသာငွာေစာင့္ေရွာက္ေလာ့၊ ထပ္၍မပိုရ၊ ႏႈတ္၍မေလ်ာ့ေစရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၁၂း၃၂) 

(၁၃) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္၏ အလိုုေတာ္ကိုုဝန္ခံၾကရမည္။ (သင္၏ဘုရားသည္ထာဝရဘုရားကို ေၾကာက္ရြံ႔၍ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္ရြက္ရမည္။ .. တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၀း၂၀) 

 ပညတ္တရား က်မ္းစာ ႏွင္႔ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား -

(၁၄) အသက္ႀကီးေသာ လူႀကီး ရြယ္အို တို႕ကိုရိုေသပါ။ (ဆံပင္ျဖဴေသာ သူေရွွ႔မွာ ထရမည္။ အသက္ႀကီးေသာသူ၏ မ်က္ႏွာကို ရိုေသရမည္။ သင္၏ဘုရားသခင္ကို ေၾကာင္ရြံ႔ရမည္။ ငါသည္ ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၃၂)

(၁၅) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္၏ ပညတ္တို႔ကိုု ေလ႔လာဆည္းပုူး ၿပီး သား၊ သမီးတို႕အား အစဥ္မျပတ္ သြန္သင္ရမည္။ (ထုိစကားကို သင္၏ သားသမီးတုိ႔အား ႀကိဳးစား၍သြန္သင္ရမည္။ အိမ္၌ထုိင္လ်က္ ေနသည္ျဖစ္ေစ၊ ခရီး၌သြားသည္ျဖစ္ေစ။ အိပ္လ်က္။ ထလ်က္ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ထုိစကားကိုေျပာရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၆း၇ ) 

(၁၆) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္၏ ပညတ္သီခ်င္းကိုု ကိုုကိုယ္တိုုင္ ကုူးမွတ္ေရးသားၿပီး၊ ေဆာင္ထားရမည္။ (ယခုမွာ ဓမၼသီခ်င္းကို ေရးထားၾကေလာ့။ ထုိသီခ်င္းကို  ဣသေရလ အမ်ိဳးတဘက္၌ ငါ့အဘိုးသက္ေသျဖစ္ေစျခင္းငွါ၊ သူတို႔သည္ ႏႈတ္က်က္ရေအာင္သင္ေစၾကေလာ့။ တရားေဟာရာက်မ္း ၃၁း၁၉ )

အေနအထိုုင္ ဓေလ႔ထံုုးစံ ႏွ႕င္ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား -

(၁၇) ဖြားျမင္ေသာ သားေယာက္က်ားတို႕အား အေရ ဖ်ားလွီးမဂၤလာျပဳရမည္။ ( အေရ ဖ်ားလွီးမဂၤလာသည္၊ ငါႏွင့္ သင္တို႔ျပဳေသာပဋိိညာဥ္၏ လကၡဏာ သက္ေသျဖစ္ရလိမ့္မည္။ ကမာၻဦးက်မ္း ၁၇း၁၁)

(၁၈) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္၏ ပညတ္ေတာ္တိုု႔ကိုု သတိရရန္ အဝတ္စြန္းတို႔၌ ျပာေသာႀကိဳးႏွင့္ ခ်ီတြဲၿပီး ပန္းပြားတို႔ကိုဝတ္ဆင္ပါ။ (သူတို႔အမ်ိဳးအစဥ္အဆက္တို႔သည္၊ အဝတ္စြန္းတို႔၌ ဆြဲစရာဘို႔ ပန္းပြားတို႔ကိုလုပ္၍၊ ျပာေသာႀကိဳးႏွင့္ ခ်ီတြဲရၾက မည္။ ထိုပန္းပြားတို႔ကို သင္တို႔သည္ ၾကည့္ျမင္ေသာအခါ၊ ထာဝရဘုရား ပညတ္ေတာ္မူသမွ်တို႔ကို ေအာက္ေမ့ ၍ က်င့္ၾကမည္အေၾကာင္း၊ အထက္ကကိုယ္အလိုသို႔ လိုက္လ်က္၊ ကိုယ္ဥာဏ္ကိုမွီဝဲလ်က္ မွားယြင္းသကဲ့သို႔ မလိုက္၊ မမွီဝဲ၊ေတာလည္ရာက်မ္း ၁၅း၃၈-၃၉ )

(၁၉) တဖီလင္ သားေရႀကိဳးကိုု နဖုူးေပၚတြင္ ဝတ္ဆင္ပါ။ (ထုိစကားကိုလည္း သင္၏ လက္၌ လကၡဏာ သက္ေသဘုိ႔ရာ၄င္း၊ သင္၏ မ်က္စိၾကားမွာ သင္းက်စ္ကဲ့သို႔င္း ခ်ည္ထားရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း  ၆း၈)

(၂၀) တဖီလင္ သားေရႀကိဳးကိုု လက္တြင္ၾကစ္ၿပီး ဝတ္ဆင္ပါ။ (ထုိစကားကိုလည္း သင္၏ လက္၌ လကၡဏာ သက္ေသဘုိ႔ရာ၄င္း၊ သင္၏ မ်က္စိၾကားမွာ သင္းက်စ္ကဲ့သို႔င္း ခ်ည္ထားရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း  ၆း၈)

(၂၁) မဇူဇာ က်မ္းစာလိပ္ ကိုုအိမ္တံခါးတြင္ ခ်ိတ္ထားပါ။(အိမ္တံခါး၊ၿမိဳ႔တံခါးတုိ႔၌လည္း ေရးထားရမည္။တရားေဟာရာက်မ္း  ၆း၉ )

(၂၂) ေယာက္က်ားတိုု႔ သည္ မိန္းမမ်ားအတြက္ ျပဳလုုပ္ထားေသာ အဝတ္အစားကိုု မဝတ္ဆင္ရ။ (မိန္းမသည္ ေယာက်္ားအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ေယာက္်ားသည္လည္း မိန္းမအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ထုိသို႔ ဝတ္ေသာသူရွိသမွ်တုိ႔ကို သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားသည္ စက္ဆုပ္ရြံ႔ရွာေတာ္မူ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း  ၂၂း၅)

(၂၃)  မိန္းမတိုု႔ သည္ ေယာက္က်ားမ်ားအတြက္ ျပဳလုုပ္ထားေသာ အဝတ္အစားကိုု မဝတ္ဆင္ရ။ (မိန္းမသည္ ေယာက်္ားအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ေယာက္်ားသည္လည္း မိန္းမအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ ထုိသို႔ ဝတ္ေသာသူရွိသမွ်တုိ႔ကို သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားသည္ စက္ဆုပ္ရြံ႔ရွာေတာ္မူ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း  ၂၂း၅)

(၂၄) ဝါႏွင့္သုိးေမြးကိုေရာေႏွာ၍ ရက္ေသာအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ (ဝါႏွင့္သုိးေမြးကိုေရာေႏွာ၍ ရက္ေသာအဝတ္ကို မဝတ္ရ။ တရားေဟာရာက်မ္း  ၂၂း၁၁)

အစားအေသာက္ ႏွ႕င္ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား -

(၂၅)  ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ တားျမစ္ထားေသာ (ခြါတိတိမကြဲျပား၍ စားၿမံဳ႔မျပန္ေသာသားမ်ား) ဝက္၊ ျမင္း၊ ကလအုုပ္ စသည္ျဖင္႔ သားေကာင္မ်ားအား မစားရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁)

(၂၆) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ တားျမစ္ထားေသာ ငါးခူ၊ ငါးရွင္႔၊ ဂဏန္း၊ ပုုဇြန္ (အယပ္ႏွင့္ အေၾကးမရွိ) စသည္ျဖင္႔ ေရသတဝါမ်ားအား မစားရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁)

(၂၇) ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ တားျမစ္ထားေသာ သိန္းငွက္၊ လင္းတ၊ လင္းဆြဲ၊ ဇီးကြက္ စသည္ျဖင္႔ ေက်းငွက္မ်ား အား မစားရ။ (ငံုုး၊ ဘဲကင္ စားလိုု႔ရတယ္) (၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁)

(၂၈) ခ်၊ တီေကာင္၊ ပိုုးမြား စသည္ျဖင္႔ အေကာင္ဘေလာင္မ်ားအား မစားရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁)

(၂၉ ) ေျမတြင္တြားေသာ ကင္းမီးေကာင္၊ ကင္းေျခမ်ား စသည္ျဖင္႔ ပိုုးေကာင္မ်ားအား မစားရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁)

(၃၀) ၾကြက္၊ ပုူး၊ ယံုု၊ ေခြး စသည္ျဖင္႔တို႔ကို မစားရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁)

(၃၁) ေရတြင္တြားေသာ ပိုုးေကာင္မ်ားအား မစားရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၁)

(၃၂) အေတာင္ရွိေသာ တြားသြား ပိုုးေကာင္မ်ားအား မစားရ။ (ျခင္၊ ယင္ စသည္ျဖင္႔) (အေတာင္ရိွလ်က္ တြားတတ္ေသာ တိရစာၦန္ရွိသမွ် တုိ႔သည္ သင္တုိ႔၌ မစင္ၾကယ္သည္ျဖစ္၍ အသားကိုမစားရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၁၄း၁၉ )

(၃၃) သားရဲကိုုက္ထားေသာ အသားတို႔အား မစားရ။ (သင္တို႔သည္ ငါ့ထံ၌ သန္႔ရွင္းေသာသူျဖစ္ရၾကမည္။ ေတာ၌ သားရဲကိုက္ေသာ အမဲသားကိုမစားရ။ ေခြးတို႔အားပစ္ေပးရမည္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း  ၂၂း၃၁)

(၃၄) အလိုလိုေသေသာအေကာင္တိုု႔ကို မစားရ။ (အလိုလိုေသေသာအေကာင္ကို မစားရ။တရားေဟာရာက်မ္း ၁၄း၂၁)

(၃၅) သားရဲ အား ဖဲ႕ၿပီးအရွင္လတ္လတ္ မစားရ။ (အသားႏွင့္တကြ အသက္ကိုမစားရ။တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၂း၂၃)

(၃၆) သားေကာင္အေမ ႏွင္႔သားအမိ ကိုုတရက္အတြင္းတြင္မသတ္စားရ။( ႏြားျဖစ္ေစ၊ သိုးဆိတ္ျဖစ္ေစ၊ သားအမိႏွစ္ေကာင္ကို တေန႔ျခင္းတြင္ မသတ္ရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၂း၂၈)

(၃၇) ငွက္မိခင္ ႏွင္႔ သုူမ၏ သား၊ သမီး တို႔အား အတူတူမဖမ္းစီးရ။ (သစ္ပင္ေပၚ ေျမေပၚမွာ ငွက္သုိက္၌ ငွက္မသည္ အဥမ်ား၊ သားငယ္မ်ားကို ဝပ္လ်က္ ေနသည္ကိုေတြ႔လွ်င္၊ သားငယ္တုိ႔ႏွင့္အတူ အမိကို မယူရ။တရားေဟာရာက်မ္း ၂၂း၆)

(၃၈) ေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္၍သတ္ရမည္႔ ကြ်ဲ၊ ႏြား တို႔၏အသားကိုုမစားရ။ ( ႏြားသည္ လူေယာက္်ားမိန္းမကို ေခြ႔၍ လူေသလွ်င္၊ စင္စစ္ ထိုႏြားကိုေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္၍သတ္ရမည္။ အသားကိုလည္းမစားရ။ ႏြားရွင္ကိုကား၊ ျပစ္လႊတ္ရမည္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၁း၂၈)

(၃၉) ဆိတ္သငယ္ အား သုုူ၏အမိ ႏို႔ရည္ တြင္မျပဳတ္စားရ။ (ဆိတ္သငယ္ကို အမိႏို႔ရည္မျပဳတ္မခ်က္ရ။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၃း၁၉ )

(၄၀) မိခင္ ႏွင္႔ သားသငယ္ ကိုုစားရန္ျဖစ္ေသာ္လဲ ေလးေလးစားစား ျပဳေဆာင္တတ္ပါ။ (ဆိတ္သငယ္ကို အမိႏို႔ရည္မျပဳတ္မခ်က္ရ။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၃း၁၉ )

(၄၁)  ေပါင္ခ်န္၌ရွိေသာ အေၾကာႀကီးကိုမစားသင္႔။ (ထိုသို႔ ယာကုပ္၏ေပါင္ခ်န္အေၾကာႀကီးကို ထိုးေတာ္ မူေသာေၾကာင့္ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ေပါင္ခ်န္၌ရွိေသာ အေၾကာႀကီးကို ယေန႔တိုင္ေအာင္ မစားေရွာင္ ေလ့ရွိၾက၏။ ကမာၻဦးက်မ္း ၃၂း၃၂)

(၄၂) အဆီ အအိမ္႕ တိုုကိုုေရွာင္က်င္ပါ။ (သင္သည္ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔အား ဆင့္ဆိုရ မည္မွာ၊ သင္တို႔သည္ သိုး၊ ဆိတ္၊ ႏြားဆီဥကို အလွ်င္းမစားရ။၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၇း၂၃)

(၄၃) သားေကာင္တိုု႔၏ အေသြးကိုု မေသာက္ မစားရ။ (သင္တို႔သည္ ေနေလရာရာ၌ ငွက္ေသြး၊ သားေသြးမွစ၍ အေသြးမည္မွ်ကိုမစားရ။၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၇း၂၆)

(၄၄) အစား အေသာက္ ကိုု လြန္က်ဳးျခင္း မျပဳရ။ ( မေကာင္းေသာ အတတ္ကို မျပဳစုရ။ ....။၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၂၆)

(၄၅) အစားတလုပ္ မစားခင္ ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ပညတ္တို႔ကို သတိရလ်က္ ဆင္ျခင္ပါ။ (ခြါကြဲျပား၍ စားၿမံဳ႔ျပန္ေသာသားမ်ားကို သင္တို႔သည္ စားရေသာအခြင့္ရွိ၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁း၃)

(၄၆) ဘာေရစာမွ မစားခင္ ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ပညတ္တို႔ကို သတိရလ်က္ ဆင္ျခင္ပါ။ (ပင္လယ္ေရ၊ ျမစ္ေရအစရွိေသာ ေရ၌ေနေသာတိရစာၦန္ တကာတို႔တြင္၊ အယပ္ႏွင့္ အေၾကးရွိေသာ တိရစာၦန္ ကိုသာစားရမည္။  ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁း၉)

(၄၇)  ဘာငုက္ကိုမွ မစားခင္ ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ပညတ္တို႔ကို သတိရလ်က္ ဆင္ျခင္ပါ။ (စင္ၾကယ္ေသာငွက္ အမ်ဳိးမ်ဳးိကိုစားရ ေသာအခြင့္ရိွ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၄း၁၁)

(၄၈) ဘာပိုးေကာင္ကိုမွ မစားခင္ ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရားသခင္ပညတ္တို႔ကို သတိရလ်က္ ဆင္ျခင္ပါ။  (အာရာဘ က်ဳိင္းမ်ဳိး၊ သေလာင္က်ဳိင္းမ်ဳိး၊ ခရဂလက်ဳိင္းမ်ဳိး၊ ခါဂပ္က်ဳိင္းမ်ဳိးကိုစားရမည္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁း၂၂)

(၄၉) စားသံုးရန္ တိရစာၦန္တို႔ ကို  ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוהထာဝရဘုရားသခင္ ညြန္ထားသည္႔အတိုင္း အေသြးကိုသြန္၍သတ္ပါ။ (သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားသည္ နာမေတာ္ကို တည္ေစဘုိ႔ရာ ေရြးေကာက္ေတာ္မူေသာအရပ္သည္ သင့္ေနရာႏွင့္ ေဝးလြန္းလွ်င္၊ ထာဝရဘုရားေပးေတာ္မူေသာ သိုးႏြားကို၊ ငါမွာထားသည္အတုိင္းသတ္၍၊ သင့္ေနရာ အရပ္၌ စားခ်င္တုိင္းစားရေသာ အခြင့္ရွိ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း ၁၂း၂၁)

(၅၀) ငွက္သိုက္ ကိုယူလ်င္ မိခင္ငွက္ကို အသက္ခ်မ္းသာရာေပးပါ။ (သစ္ပင္ေပၚ ေျမေပၚမွာ ငွက္သုိက္၌ ငွက္မသည္ အဥမ်ား၊ သားငယ္မ်ားကို ဝပ္လ်က္ ေနသည္ကိုေတြ႔လွ်င္၊ သားငယ္တုိ႔ႏွင့္အတူ အမိကို မယူရ။
သင္သည္ေကာင္းစား၍ အသက္တာရွည္မည္အေၾကာင္း၊ သားငယ္တုိ႔ကို သိမ္းယူလွ်င္လည္း အမိကိုလႊတ္ ရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၂း၆-၇)
(၅၁) သားလိုက္၍ ရေသာ တိရစာၦန္တို႔ ၏အသြးကို ေျမတြင္သြန္၍ ဖံုးအုပ္ပါ။ (ဣသေရလအမ်ိဳးသားမွစ၍ သင္တို႔တြင္ တည္းေနေသာ တပါးအမ်ိဳးသား တစံုတေယာက္သည္၊ မုဆိုးလုပ္၍ စားစရာဘို႔ သား၊ ငွက္ကို ဘမ္းမိလွ်င္၊ အေသြးကိုသြန္၍ ေျမႏွင့္ဖံုးရမည္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၁၇း၁၃)



လိင္အဂၤါ ႏွ႕င္ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား -

(၅၂) သင္၏ေဆြမ်ဳိးတို႔ ႏွင္႔မတရားေသာ ေမထံုမျပဳရ။ (သင္တို႔တြင္ အဘယ္သူမွ် ကိုယ္ေပါက္ေဘာ္ေတာ္ေသာသူကို ခ်ဥ္း၍သံဝါသမျပဳရ။ ငါသည္ထာဝရ ဘုရား ျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၆)

(၅၃) သင္၏ မိခင္ႏွင္႔ ေမထံုမျပဳရ။ (သင္၏အဘႏွင့္သာဆိုင္ေသာ သင္၏အမိကိုမခ်ဥ္းရ။ ကိုယ္အမိျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သံဝါသ မျပဳရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈းရ)

(၅၄)  သင္၏ ဖခင္အရွက္ကိုေဖာ္၍  ေမထံုမျပဳရ။ (သင္၏အဘႏွင့္သာဆိုင္ေသာ သင္၏အမိကိုမခ်ဥ္းရ။ ကိုယ္အမိျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သံဝါသ မျပဳရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈းရ)

(၅၅) သင္႔အဖ ၏ မယားႏွင္႔ ေမထံုမျပဳရ။ (ကိုယ္အဘ၏ မယားမည္သည္ကိုမခ်ဥ္းရ။ အဘႏွင့္သာဆိုင္၏။၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၈)

(၅၆) သင္႔၏ အမ၊ ႏွမ အားေမထံုမျပဳရ။ (တအိမ္တည္း၌ေမြးဘြားသည္ျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာအရပ္၌ ေမြးဘြားသည္ျဖစ္ေစ၊ သင္၏ႏွမကိုမခ်ဥ္းရ။၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၉)  

(၅၇) သင္႔၏ အေဖတူ အေမကြဲ အမ၊ ႏွမ အားေမထံုမျပဳရ။ (အမိျခားေသာ္လည္း တဘတည္းျဖစ္ေသာႏွမကို မခ်ဥ္းရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၁၁)

(၅၈) သင္၏ ေခြ်းမ ႏွင္႔ေမထံုမျပဳရ။ (သား၏မယားတည္း ဟူေသာ ေခြၽးမကိုု၎ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၁၀)

(၅၉) သင္၏ သားမွေပါက္ပြားေသာ ေျမးႏွင္႔ ေမထံုမျပဳရ။ (ကိုယ္မယား၏ ေပါက္ေဘာ္ ရင္းျဖစ္ေသာ မယား၏သမီး၊ မယား၏ေျမးကိုမခ်ဥ္းရ။ မတရားေသာအမႈျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၁၀)

(၆၀) သင္၏ သမီးႏွင္႔ေမထံုု မျပဳရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၁) သင္႔အေဖ၏ ညီမ သိုု႔မဟုုတ္ အမျဖင္႔ ေမထုုံမျပဳရ။  (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၂)  သင္႔အေမ၏ ညီမ သိုု႔မဟုုတ္ အမျဖင္႔ ေမထုုံမျပဳရ။  (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၃) သင္႔ဦးေလး ၏ မယားျဖင္႔ ေမထံုုမျပဳရ။  (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၄) သင္႕၏ဦးေလး နဲ႔လည္း ေမထံုုမျပဳရ။  (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၅)  သင္၏ သမီးမွေပါက္ပြားေသာ ေျမးႏွင္႔ ေမထံုမျပဳရ။ (ကိုယ္မယား၏ ေပါက္ေဘာ္ ရင္းျဖစ္ေသာ မယား၏သမီး၊ မယား၏ေျမးကိုမခ်ဥ္းရ။ မတရားေသာအမႈျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၁၀)

(၆၆ ) သင္႔ အကိုုေသာ္၄င္း၊ ညီေသာ္၄င္း ၏ မယားႏွင္႔ ေမထုုံမျပဳရ။  (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၇) သင္႔ မယား၏ သမီးမ်ားျဖင္႔ ေမထံုုမျပဳရ။  (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၈) သင္႕မယား ၏ သားမွေပါက္ပြား ေသာ သမီးမ်ားျဖင္႔ ေမထံုုမျပဳရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၆၉) သင္႕မယား ၏ သမီးမွေပါက္ပြား ေသာ သမီးမ်ားျဖင္႔ ေမထံုုမျပဳရ။ (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၇၀) သင္၏ ေယာင္းမ ႏွင္႔ ေမထံုမျပဳရ။  (၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈)

(၇၁)  ရာသီ လာေနေသာ အမ်ဳိးသမီး နွင္႔ လိင္မဆက္ဆံရ။ (ဥတုေရာက္၍မစင္ၾကယ္ေသာ မိန္းမကိုလည္းမခ်ဥ္းရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၁၉ )

(၇၂) သူတပါး၏ မယားျဖင္႔ လိင္မဆက္ဆံရ။ (ကိုယ္ကိုညစ္ညဴးေစလ်က္၊ သူ႔မယားကို မျပစ္မွားရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၂၀ )

(၇၃) ေယာက္က်ားအခ်င္းခ်င္း  ေမထံုုမျပဳရ။ (မိန္းမႏွင့္ေပါင္းေဘာ္သကဲ့သုိ႔ေယာက်္ားခ်င္း မေပါင္း ေဘာ္ရ။ ရြံရွာဘြယ္အမႈျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၂၂ )

(၇၄) ေယာက္က်ားတိုု႔ တိရစာၦန္ သတဝါ တိုု႔ႏွင္႔  လိင္မဆက္ဆံရ။ (ကိုယ္ကိုကိုယ္ညစ္ညဴးေစ၍ တိရစာၦန္ႏွင့္ မေပါင္းေဘာ္ရ။ မိန္းမသည္လည္း မိမိႏွင့္ တိရစာၦန္၏ ေပါင္းေဘာ္ျခင္းကုိ မခံရ။ ရြံရွာဘြယ္ေသာေရာေႏွာျခင္းျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၂၃ )

(၇၅)  မိန္းမတိုု႔လည္း တိရစာၦန္ သတဝါ တိုု႔ႏွင္႔  လိင္မဆက္ဆံရ။ (ကိုယ္ကိုကိုယ္ညစ္ညဴးေစ၍ တိရစာၦန္ႏွင့္ မေပါင္းေဘာ္ရ။ မိန္းမသည္လည္း မိမိႏွင့္ တိရစာၦန္၏ ေပါင္းေဘာ္ျခင္းကုိ မခံရ။ ရြံရွာဘြယ္ေသာေရာေႏွာျခင္းျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၈း၂၃ )

(၇၆ )  လူေသာ္၄င္း၊ တိရစာၦန္ေသာ္၄င္း ေဂြးသင္းျခင္း မျပဳရ။ (ကိတ္နယ္စုတ္ျပတ္ရာအနာရွိေသာ အထီး ကို ထာဝရဘုရားအား မပူေဇာ္ရ။ သင္တို႔ျပည္၌ ထိုသို႔ေသာအေကာင္ကို ပူေဇာ္သကၠာမျပဳရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၂း၂၄)

အျခင္းျခင္း တဦးႏွင္႔တဦး ဆက္ဆံေရး ႏွင္႔ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား - 


 (၇၇) ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ရမည္။ (ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ရမည္။ ငါသည္ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၈)

(၇၈) ႏွိမ္႔ခ်ျခင္း၊ စိတ္ႏွလံုး အမွန္အကန္ ျဖင္႔ အျပစ္ရွိေသာသူကိုဆံုးမ သြန္သင္ပါ။ (သင္၏ညီအစ္ ကိုကို စိတ္အခုအခံမရွိရ။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူ၌ ရွိေသာအျပစ္ကို တတ္တိုင္းမရွိေစဘဲ၊ သူ႔ကိုအမွန္ဆံုးမရမည္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၈)

(၇၉) သင္ကိုခ်စ္ေသာသူျဖစ္ျဖစ္၊ မုန္းေသာသူျဖစ္ျဖစ္ ကိုကူညီႏူိင္ေသာ သူတိုင္းကိုကူညီမစရမည္။ (သင့္ကိုမုန္းေသာသူ၏ ျမည္းသည္၊ မိမိေဆာင္ရြက္ေသာဝန္ ေအာက္မွာ လဲေနသည္ကိုေတြ႔ျမင္လွ်င္၊ မမစဘဲေနႏိုင္သေလာ။ အမွန္ဝိုင္းညီ၍ မစရမည္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၃း၅)

(၈၀) သင္၏လမ္းတြင္ မေတာ္တေယာ္ ဒုတ္ခေရာက္ေနေသာ သူေတြ႔လ်င္ မစကူညီပါ။ (ညီအစ္ကို၏ ျမည္းႏြားသည္ လမ္း၌လဲလ်က္ရွိသည္ကို ၾကည့္၍ မေနရ။ ညီအစ္ကုိႏွင့္ဝုိင္း၍ ဆက္ဆက္မစရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၂း၄)

(၈၁) သုူတပါးအား မေကာင္းႀကံစည္ ျခင္းမျပဳရ။ (ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ေသေစျခင္းငွါ မႀကံစည္ရ။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၆)

(၈၂) သင္တိုု႔သည္ အခ်င္းခ်င္း မညွဥ္းဆဲရ။ (သင္တို႔သည္ တေယာက္ကိုတေယာက္ မညွဥ္းဆဲရ။ သင္တို႔၏ဘုရားသခင္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႔ရမည္။ ငါသည္ သင္တို႔၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၂၅း၁၇)

(၈၃)  အတင္းမေျပာရ။ သုူတပါး၏ မေကာင္းသိတင္း ကိုမျဖန္႔ေဝရ။  (သူ႔အသေရပ်က္ေသာသိတင္းကို ၾကားေျပာျခင္းငွါ၊ ကိုယ္အမ်ိဳးသားခ်င္းတို႔တြင္ မလွည့္လည္ရ။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ေသေစျခင္းငွါ မႀကံစည္ရ။ ငါသည္ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၆)

(၈၄) အခ်င္းခ်င္း အညိဳးမထားရ။  (သင္၏ညီအစ္ ကိုကို စိတ္အခုအခံမရွိရ။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူ၌ ရွိေသာအျပစ္ကို တတ္တိုင္းမရွိေစဘဲ၊ သူ႔ကိုအမွန္ဆံုးမရမည္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၇)

(၈၅) အခ်င္းခ်င္း အရွက္မခြဲရ။ ဂရုုနာ ျဖင္႔သာ အသိေပး ဆုုံးနရမည္။ (သင္၏ညီအစ္ ကိုကို စိတ္အခုအခံမရွိရ။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူ၌ ရွိေသာအျပစ္ကို တတ္တိုင္းမရွိေစဘဲ၊ သူ႔ကိုအမွန္ဆံုးမရမည္။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၇)

(၈၆) အခ်င္းခ်င္း ဂလဲ႔စား မေခ်ရ။(သင့္အမ်ိဳးသားခ်င္းသည္ သင့္ကိုျပစ္မွားလွ်င္၊ ကိုယ္တိုင္အျပစ္ျပန္၍ မတုံ႔ရ။ မၿငိဳးမထားရ။ ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ရမည္။ ငါသည္ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၈)

(၈၇)  အခ်င္းခ်င္း တေယာက္ႏွင္႔တေယာက္ ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ရမည္။(သင့္အမ်ိဳးသားခ်င္းသည္ သင့္ကိုျပစ္မွားလွ်င္၊ ကိုယ္တိုင္အျပစ္ျပန္၍ မတုံ႔ရ။ မၿငိဳးမထားရ။ ကိုယ္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ရမည္။ ငါသည္ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၈)

(၈၈) မသိနားမလည္ေသာသုူကိုု မက်ိန္ဆဲရ။ (နားပင္းေသာသူကို မက်ိန္ဆဲရ။ မ်က္စိမျမင္ေသာသူေရွ႔မွာ ထိမိ၍လဲစရာ ကိုမထားရ။ သင္၏ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႔ရမည္။ ငါသည္ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁၄)

(၈၉)  မသိနားမလည္ေသာသုူကိုု ထိမိ၍လဲစရာ အျပစ္လုုပ္ေစျခင္း မျပဳရ။ (နားပင္းေသာသူကို မက်ိန္ဆဲရ။ မ်က္စိမျမင္ေသာသူေရွ႔မွာ ထိမိ၍လဲစရာ ကိုမထားရ။ သင္၏ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႔ရမည္။ ငါသည္ထာဝရဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၁)

(၉၀)  သင္၏လမ္းတြင္ မေတာ္တေယာ္ ဒုတ္ခေရာက္ေနေသာ ညီအကိုု (သိုု႔) ကြ်ဲ၊ ႏြားကိုု ေတြ႔လ်င္ မကူညီပဲမေနပါႏွင္႔။ (ညီအစ္ကို၏ ျမည္းႏြားသည္ လမ္း၌လဲလ်က္ရွိသည္ကို ၾကည့္၍ မေနရ။ ညီအစ္ကုိႏွင့္ဝုိင္း၍ ဆက္ဆက္မစရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၂း၄

ဝတ္ျပဳျခင္း၊ ဂုုဏ္ေဆာ္ခ်ီးမြမ္းျခင္း ႏွင္႔ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား -

(၉၁) ထုိဘုရားသခင္ကိုသာ ဝတ္ျပဳကိုုးကြယ္ရမည္။ (သင္တို႔၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားကို ဝတ္ျပဳရမည္။ သင္၏မုန္႔ကို၎၊ ေရကို၎၊ ေကာင္းႀကီးေပးေတာ္မူမည္။ အနာေရာဂါကိုလည္း သင္၏အထဲက ႏႈတ္ယူပယ္ရွားေတာ္မူမည္။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၃း၂၅၊  သင္၏ ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားကို ေၾကာက္ရြံ႔ရမည္။ ထုိဘုရားသခင္ကိုသာ ဝတ္ျပဳရမည္။ နာမေတာ္အားျဖင့္လည္း က်ိန္ဆုိျခင္းကို ျပဳရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၆း၁၃)

(၉၂) ရီွမား ကိုု ေန႔စဥ္ ရြတ္ဆိုုရမည္။ (ထုိစကားကို သင္၏ သားသမီးတုိ႔အား ႀကိဳးစား၍သြန္သင္ရမည္။ အိမ္၌ထုိင္လ်က္ ေနသည္ျဖစ္ေစ၊ ခရီး၌သြားသည္ျဖစ္ေစ။ အိပ္လ်က္။ ထလ်က္ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ထုိစကားကိုေျပာရမည္၊ တရားေဟာရာက်မ္း ၆း၇)

(၉၃) အစား စားရတိုုင္း ယဟိုု(ဗ)ဝါး יהוה ထာဝရဘုရား အား ေက်းဇုူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းရမည္။ (ထုိေကာင္းမြန္ေသာျပည္ကို ေပးသနားေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ သင္သည္ ဝစြာစားရေသာအခါ၊ သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီမြမ္းရမည္။တရားေဟာရာက်မ္း ၈း၁၀)

အိမ္ေထာင္မိသားစုု ႏွင္႔ပတ္သက္ေသာညြန္ၾကားခ်က္မ်ား - 


(၉၄)  သင္၏ မိဘမ်ားအား ရုုိေသစြာျပဳစုုရမည္။ (သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားေပးသနားေတာ္မူေသာ ျပည္၌ သင္၏ အသက္တာရွည္မည္ အေၾကာင္း၊ သင္၏မိဘကိုရုိေသစြာ ျပဳေလာ့။ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၀း၁၂)

(၉၅) သင္၏ မိဘမ်ားအား ေလးစား ရမည္။ (လူတိုင္းကုိယ္မိဘကို ရုိေသရမည္။ ငါ့ဥပုသ္ေန႔တို႔ ကိုလည္းေစာင့္ရမည္။ ငါသည္သင္တို႔၏ ဘုရားသခင္ထာဝရ ဘုရားျဖစ္၏။ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၉း၃)

(၉၆) သင္၏ အမ်ဳိးမ်ားျပားရန္ ကေလးမ်ားေမြးရမည္။ (အခ်င္းတို႔၊ မ်ားျပားစြာေမြးဘြားၾကေလာ့။ ေျမႀကီးကိုျပည့္ေစ၍ ႏိုင္ၾကေလာ့။ ပင္လယ္ငါးတို႔ကို၎၊ မိုဃ္းေကာင္းကင္ ငွက္တို႔ကို၎၊ အသက္ရွင္၍ ေျမေပၚမွာလႈပ္ရွားတတ္ေသာ တိရ စၧာန္အေပါင္းတို႔ကို၎ အုပ္စိုးၾကေလာ့ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၍၊ သူတို႔ကို ေကာင္းႀကီးေပးေတာ္မူ၏။ကမာၻဦးက်မ္း ၁း၂၈)

(၉၇) အျပစ္(ဘုုရားသခင္၏ ပညတ္တိုု႔ကိုုခ်ိဳးေဖာက္) သိ၇က္ႏွင္႔ လုုပ္ေသာ မယားအား ျဖတ္စာျဖင္႕ကြဲလြတ္ရမည္။ (တစံုတေယာက္ေသာသူသည္ မယားႏွင့္ထိမ္းျမား၍ ဆက္ဆံၿပီးမွ တဖန္ အျပစ္တင္စရာ အေၾကာင္း ရွိေသာေၾကာင့္ စိတ္မေတြ႔လွ်င္၊ ျဖတ္စာကိုေရး၍ သူ၌အပ္ေပးသျဖင့္လႊတ္လိုက္ရမည္။တရားေဟာရာက်မ္း  ၂၄း၁)

(၉၈) ေလာေလာလတ္လတ္ အိမ္ေထာင္ျပဳ ၿပီးေသာအမ်ိဳးသားသည္ တႏွစ္တာ မွ် စစ္တိုုက္ မထြက္ရ။ သူ၏မယားကိုုသာ လွ်င္ျပဳစုုၿပိဳးေထာင္ေပးရမည္။ (အိမ္ေထာင္ဘက္ျပဳစရွိေသာသူသည္ စစ္တိုက္မသြားရ။ မင္းအမႈကို မေဆာင္ရ။ တႏွစ္ပတ္လံုး ကိုယ့္အိမ္၌ အလြတ္ေန၍ မယားကိုေကြၽးေမြးျပဳစုရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၄း၅)

(၉၉) သင္၏ အမ်ဳိးသမီးအား အျခားေယာက္က်ားျဖင္႔ ေဖာက္ျပန္သည္ ဟုုသံသရ ရိွခဲ႔လ်င္  ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ထံသိုု႕ေခၚၿပီး ပညတ္အတိုုင္း ေ၇ခါးကိုုေသာက္ခိုုင္းကာ သုူအျပစ္ရွိ မရွိ ရွာေဖြ သက္ေသျပဳပါ။ ( ေယာက်္ားသည္ မယားကို မယံုေသာသေဘာ စဲြလမ္းေသာ္၎၊ ေစာင့္ရေသာတရားေပတည္း။ ေယာက်္ားသည္ မယားကုိမယံု၊ ထာဝရဘုရား ေရွ႔ေတာ္၌ ထားေသာအခါ၊ ယဇ္ပုေရာဟိတ္သည္ ဤတရားအတိုင္းစီရင္သျဖင့္၊...ေတာလည္ရာက်မ္း  ၅း၃၀)

(၁၀၀) ေယာက္က်ားသည္ သူ၏မယားအား အပ်ိဳစဥ္ မစစ္ဟုု မမွန္ မကန္ စြတ္စြဲၿပီးမွားခဲ႔လ်င္ ထိုုမိန္းမအား တသက္ကြာမရဘဲေပါင္းရမည္။ ( ေငြတပိႆာကို ေလ်ာ္ေစ၍၊ မိန္းမ၏ အဘအား ေပးရမည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဣသေရလအမ်ဳိး ကညာ၏အသေရကိုထုိသူဖ်က္ေလၿပီ။ ထုိမိန္းမသည္ သူ၏မယားျဖစ္ရမည္။ တသက္လုံးထုိမိန္းမႏွင့္မကြာရ။ တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၂း၁၉ )

(၁၀၁)  ေဖာက္ျပန္ေသာ လင္ေယာင္က်ား (သိုု႔) မယားအား ဆက္လက္မေပါင္းသင္႔။ (တစံုတေယာက္ေသာသူသည္ မယားႏွင့္ထိမ္းျမား၍ ဆက္ဆံၿပီးမွ တဖန္ အျပစ္တင္စရာ အေၾကာင္း ရွိေသာေၾကာင့္ စိတ္မေတြ႔လွ်င္၊ ျဖတ္စာကိုေရး၍ သူ၌အပ္ေပးသျဖင့္လႊတ္လိုက္ရမည္။တရားေဟာရာက်မ္း  ၂၄း၁)

(၁၀၂) သားသမီး မရွိ၊ ေသဆုုံးသြားသည္႔ သင္႔ ညီအကိုု၏ မယားအား မ်ိဳးမပ်တ္ရန္ သင္ဆက္လက္ထိမ္းမ်ား လက္ထပ္ယူရမည္။ (အတူေနေသာ ညီအစ္ကိုတို႔တြင္္၊ တစံုတေယာက္ေသာသူသည္သားမရွိဘဲေသလွ်င္၊ ေသေသာသူ ၏မယားသည္ အျခားတပါးေသာလူစိမ္းႏွင့္ စံုဘက္ျခင္းကိုမျပဳရ။ သူ၏လင္ညီသည္ သူ႔ကိုသိမ္းယူဆက္ဆံ၍ မရီး၌ ျပဳအပ္ေသာ ဝတ္ကိုျပဳရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၅း၅)

(၁၀၃) သင္သည္ ေသဆုုံးသြားေသာ သင္႔ညီအကိုု၏မယားအား မယူလိုုလ်င္ ထုုံးလမ္းအဆင္အရာ အလိုုက္ ကင္းရွင္းေၾကာင္းအရွက္ သက္ေသျပဳရမည္။ (ညီသည္ အစ္ကိုမယားကိုမယူလိုလွ်င္၊ မိန္းမသည္ အသက္ႀကီးသူတို႔ ရွိရာၿမိဳ႔တံခါးဝသို႔သြား၍၊ ကြၽန္မ၏လင္ညီသည္ အစ္ကိုအမည္ကို ဣသေရလအမ်ိဳး၌ မတည္ေစလိုပါ၊ သူျပဳအပ္ေသာ ဝတ္ကိုမျပဳလုိပါဟုေလွ်ာက္လွ်င္။ ၿမိဳ႔၌အသက္ႀကီးသူတို႔ သည္ထိုသူကို ေခၚ၍ေမးျမန္းရၾကမည္။ သူကလည္း၊ ထိုမိန္းမကို အကြၽုႏု္ပ္မယူလိုပါဟုဆို၍ ခိုင္္မာစြာေနလွ်င္။သူ၏မရီးသည္ အသက္ႀကီးသူတုိ႔ေရွ႕မွာသူ႔အပါးသို႔ခ်ဥ္း၍ သူ၏ေျခနင္းကိုခြၽတ္လ်က္၊ သူ၏မ်က္ႏွာ၌ တံေတြးေထြးလ်က္၊ မိမိအစ္ကိုအိမ္ကို မေဆာက္လိုေသာသူ၌ ဤသို႔ျပဳသင့္သည္ဟု သူ႔အားျပန္ေျပာရမည္။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၅း၅)

(၁၀၄) သင္၏မိဘကိုု မရိုုက္နက္၊ မသတ္ရ။ (မိဘကို အေသသတ္ေသာသူသည္၊ အေသသတ္ျခင္းကို အမွန္ခံရမည္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၁း၁၅)

(၁၀၅) သင္၏မိဘ ကိုမက်ိန္ဆဲရ။ (မိဘကိုက်ိန္ဆဲေသာသူသည္၊ အေသသတ္ျခင္းကို အမွန္ခံရမည္။ ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၂၁း၁ရ)

(၁၀၆) လင္ငယ္ထား ၿပီးရေသာသားသည္ ထားဝရဘုုရား၏အစုုအေဝး တြင္မပါဝင္ရ။ ( ေမ်ာက္မထား၍ရေသာသားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ ဆယ္ဆက္ေျမာက္ေအာင္မဝင္ရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၃း၂)


(၁၀၇) ေယာက္က်ား လိင္အဂၤါ မစုုံလ်င္၊ ခ်ိဳ႕တဲ႔ေနသာ သူသည္ ထားဝရဘုုရား၏အစုုအေဝး တြင္မပါဝင္ရ။ ( ေယာက္်ား၏ အဂၤါလကၡဏာမစုံလင္၊ ခ်ဳိ႔တဲ့ေသာေယာက္်ားသည္ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၃း၁)

(၁၀၈) အမၼဳန္အမ်ဳိးသား၊ ေမာဘအမ်ဳိးသားသည္လည္း ထားဝရဘုုရား၏အစုုအေဝး တြင္မပါဝင္ရ။ (အမၼဳန္အမ်ဳိးသား၊ ေမာဘအမ်ဳိးသားသည္လည္း၊ ထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္ ၌ အပါအဝင္မျဖစ္ရ၊ ကာလအစဥ္မကုန္၊ ဆယ္ဆက္ေျမာက္ေအာင္မဝင္ရ။ တရားေဟာရာက်မ္း ၂၃း၃)

(၁၀၉) ဧဒုံအမ်ဳိးသားကိုမူကား မ်ိုဳးႏွစ္ဆက္လြန္ၿပီးလ်င္ ထားဝရဘုုရား၏အစုုအေဝး တြင္ပါဝင္ႏိူင္သည္။ (ဧဒုံအမ်ဳိးသားကိုမူကား၊ မမုန္းရ။ သူသည္သင္၏ ညီအစ္ကိုျဖစ္၏။ အဲဂုတၱဳ အမ်ဳိးသားကိုလည္း မမုန္းရ။ သူ၏ျပည္၌ သင္သည္ ကြၽန္ခံ ခဲ့ဘူူးၿပီ။သူတုိ႔အမ်ဳိးအႏြယ္သည္ သုံးဆယ္ေျမာက္မွ ာထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္ ျဖစ္ရေသာအခြင့္ရွိ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၃း၇)

(၁၁၀)  အဲဂုတၱဳ အမ်ဳိးသားကိုလည္း မ်ိုဳးႏွစ္ဆက္လြန္ၿပီးလ်င္ ထားဝရဘုုရား၏အစုုအေဝး တြင္ပါဝင္ႏိူင္သည္။ (ဧဒုံအမ်ဳိးသားကိုမူကား၊ မမုန္းရ။ သူသည္သင္၏ ညီအစ္ကိုျဖစ္၏။ အဲဂုတၱဳ အမ်ဳိးသားကိုလည္း မမုန္းရ။ သူ၏ျပည္၌ သင္သည္ ကြၽန္ခံ ခဲ့ဘူူးၿပီ။သူတုိ႔အမ်ဳိးအႏြယ္သည္ သုံးဆယ္ေျမာက္မွ ာထာဝရဘုရား၏ ပရိသတ္ေတာ္၌ အပါအဝင္ ျဖစ္ရေသာအခြင့္ရွိ၏။ တရားေဟာရာက်မ္း အခန္းၾကီး ၂၃း၇)
 


ခရစ္ေတာ္၌လူသစ္ျဖစ္ျခင္း၏အခြင့္အေရး

ဓိကက်မ္းပိုဒ္-
               လူမည္သည္ကား၊ ခရစ္ေတာ္၌ရွိလွ်င္အသစ္ျပဳျပင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္၏။ ေဟာင္းေသာ အရာ တို႔သည္ ေျပာင္းလဲ၍ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔သည္ အသစ္ျဖစ္ၾကၿပီ။ ၂ေကာ၅း၁၇

အေထာက္အကူျပဳက်မ္းပိုဒ္မ်ား.......
     -ငါသည္တံခါးဝျဖစ္၏။ငါျဖင့္ဝင္ေသာသူသည္ ေဘးႏွင့္ကင္းလြတ္လ်က္ထြက္ဝင္၍က်က္စားရာကို ေတြ႔ရ လိမ္မည္။
    - သူခိုးသည္ ခိုးျခင္း၊ သတ္ျခင္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းငွါသာ လာတတ္၏။ ငါမူကား၊ သိုးတို႔သည္          အသက္လြတ္ရံုမွ် မက အထူးသျဖင့္ အသက္ျဖင့္ျပည့္စံုေစျခင္းငွါ လာသတည္း။
                    ေယာ ၁၀း၉-၁၀
    - ထိုသူကိုလက္ခံသမွ်ေသာသူတည္းဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္ကိုယံုၾကည္ေသာသူတို႔အား၊ ဘုရားသခင္၏ သားျဖစ္ရေသာအခြင့္ကို ေပးေတာ္မူ၏။ 
                     ေယာ ၁း၁၂
     - သင္တို႔သည္ အထက္က ေလာကီတရားသို႔လိုက္၍ အာကာသေကာင္းကင္၏ တန္ခိုးကိုအစိုးရေသာ မင္းတည္းဟူေသာ ျငင္းဆန္ေသာသူတို႔၌ ျပဳျပင္ေသာဝိညာဥ္၏ အလိုႏွင့္အညီ၊ ဒုစရိုက္အျပစ္တို႔၌က်င္လည္ ၾက၍၊ ထိုဒုစရိုက္အျပစ္၌ ေသလ်က္ရွိေနေသာ သင္တို႔ကိုပင္ ဘုရားသခင္သည္ အသက္ရွင္ေစေတာ္မူၿပီ။
                     ေယာ ၂း၁-၃
      - ခမည္း ေတာ္သည္သမၼာတရားကိုျပေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္တည္းဟူေသာ တပါးေသာဥပဇၩာယ္ ဆရာကို သင္တို႔ႏွင့္ အတူ အစဥ္မျပတ္တည္ေနေစျခင္းငွါ သင္တို႔အားေပးေတာ္မူမည္။
     - ထုိဝိညာဥ္ေတာ္ကို ေလာကီသား တို႔သည္ မသိမျမင္ေသာေၾကာင့္ မခံမယူႏုိင္ၾက။ ထုိဝိညာဥ္ေတာ္ သည္ သင္တို႔ႏွင့္အတူတည္ေန၍၊ သင္တို႔၌ ရွိေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သင္တို႔သိရၾက၏။
                   ေယာ ၁၄း၁၆-၁၇
      - ဘုရားသခင္ကိုင္း၊ ငါတို႔သခင္ေယရႈကိုင္း၊ သိေသာဥာဏ္အားျဖင့္၊ ေက်းဇူး ေတာ္ႏွင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္း သည္ သင္တို႔၌မ်ား ျပားပါေစေသာ။
      - ထုိသုိ႔ႏွင့္အညီ ငါတို႔ကိုဘုန္းတန္ခုိးေတာ္ႏွင့္ ေခၚေတာ္မူေသာ ဘုရားကိုသိေသာဥာဏ္အားျဖင့္၊ ငါ့တို႔ အားအသက္ရွင္ျခင္း၊ ဘုရားဝတ္၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္းႏွင္စပ္ဆုိင္ေသာ အရာရွိသမွ်တို႔ကို ဘုရားတန္ခုိး ေတာ္ သည္ ေပးသနားေတာ္မူၿပီ။
                          ၂ ေပ ၁း၂-၄
     - ၀ိညာဥ္ပကတိ၏အက်ဳိးမူကား၊ခ်စ္ျခင္း၊ဝမ္းေျမာက္ျခင္း၊ၿငိမ္သက္ျခင္း၊စိတ္ရွည္ျခင္း၊ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
ေကာင္းျမတ္ျခင္း၊ သစၥာေစာင့္ျခင္း၊
    - ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႔ျခင္း၊ ကာမဂုဏ္ခ်ဳပ္တည္းျခင္းေပတည္း။ ထုိသို႔ေသာ အက်င့္ ကိုအဘယ္တရားမွ် မျမစ္တား။ ဂလာ ၅း၂၂-၂၃

             ေျပာင္းလဲတယ္လို႔ေျပာလို႔ ကမာၻမွာေျပာင္းလဲလာတဲ့သတၱ၀ါေတြကိုခဏၾကည့္ဆင္ျခင္ရေအာင္
ဥပမာ...... ျခင္ ၊ လိပ္ျပာ ၊ ဖား စသည္ျဖင့္ေပါ့ အမ်ားၾကီးရွိၾကပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ေျပာင္းလဲသြားမွ စြမ္း
ေတြပိုရွိလာ ၾကတယ္။ ေျပာင္းလဲသြားျပီးရင္လည္း အရင္ဘ၀လိုမေနေတာ့ဘူး အရင္ဘ၀လိုမေျပာေတာ့ဘူး
အရင္ဘ၀လိုမျမင္ေတာ့ဘူး။
             အဓိကက်မ္းပိုဒ္မွာဖတ္ခဲ့ျပီးတဲ့အတုိင္း လူမည္သည္ကား(မည္သူ႕ကိုမဆိုေျပာေနျခင္းျဖစ္သည္) ခရစ္ေတာ္(သခင္ေယရႈ)၌ရွိလွ်င္ အသစ္ျပဳျပင္ေသာသတၱ၀ါျဖစ္၏ လို႔ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လူဟာ
အသစ္ျဖစ္ဖို႔လိုတာလည္းဆိုေတာ့ လူေတြရဲ႕အဘ (ဘုရားသခင္ပထမဦးဆံုးဖန္ဆင္းေသာလူသား) အာဒံ ရဲ႕
DNA လို႔ေခၚတဲ့စြမ္းအားေတြရွိေနၾကလို႔ပဲ။ အဲဒီစြမ္းအားေၾကာင့္ဘာေတြျဖစ္လာလည္း   ဆိုေတာ့.....အရာ
အားလံုးကိုပိုင္ဆိုင္တဲ့ ထာ၀ရ အရွင္ဘုရားသခင္ကိုေတာ္လွန္ပုန္ကန္တဲ့ ဇာတိပကတိ အက်င့္ေတြေမြးက
တည္းကပါလာလို႔ ဘယ္သူ႔ဆီကမွမသင္ရဘဲနဲ႔ ဒုစရိုက္အက်င့္ေတြက်ဴးလြန္၍ ေဟာင္းႏြမ္းစုပ္ျပတ္ျပီး တဲ့
ဘ၀မွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့(ပင္ပန္း)စြာအသက္ရွင္ေနရတယ္။ သန္႔ရွင္းေျဖာင့္မတ္စံုလင္တဲ့ ထာ၀ရဘုရား
နဲ႔အဆက္အသြယ္ျပတ္သြားတဲ့အတြက္ ညိမ္သက္ျခင္းမရွိၾကဘူး။ ဥပမာေပးရမယ္ဆိုရင္ မီးေခ်ာင္းဟာလွ်ပ္ စစ္နဲ႔အဆက္အသြယ္ျဖတ္လိုက္တဲ့အခါမွာ အလင္းမလင္းနိုင္သလိုဘဲ.... လူသားေတြလဲ ဒီလိုျဖစ္ေနၾက တယ္။ ဒီဘ၀မွာ ဘာ့ေၾကာင့္လူလာျဖစ္ရတာလည္းဆိုတားမသိ။ ငါဟာဘယ္သူလည္းဆိုတာလည္းမသိ။ 
လူဘ၀သက္တမ္းကုန္လို႔ တမလြန္မွာလည္းဘယ္သြားလို႔ဘယ္လာရမွန္းမသိ... ေလာကရဲ႕တရားေတြက
ေတာ့ ေကာင္းတာလုပ္ရင္းေကာင္းတာေရာက္မယ္လို႔ ေကာင္းတာေလးေတြသြန္သင္ထားပါတယ္ ဒါေပမယ့္
ေကာင္းတာလုပ္မယ္လို႔ ၾကိဳးစားလိုက္တိုင္း မေကာင္းတာေတြဘဲလုပ္ျဖစ္၊ သူမ်ားေတြေရွ႕မွာေတာ့ မနည္း
ထိန္းျပီးေကာင္းေအာင္ေနေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္အသိဆံုး၊ ကုသိုလ္ေတြလုပ္ျပီးမေကာင္းတာေတြဖံုးဖို႔လုပ္
ျပန္ေသာ္လည္း... နွိမ္ခ်တဲ့စိတ္မရွိ၊ ျဖဴစင္တဲ့စိတ္မရွိတဲ့အတြက္ ျမန္မာစာဆို ရွိတဲ့အတိုင္း "ကုသိုလ္တစ္ပဲ ငရဲတစ္ပိႆာ" "မဟုတ္ပါဘူး ငရဲတစ္ပိႆာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ငရဲတစ္လွည္း" ဒါေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ရွင္
ေပါလုက ဒီအေသေကာင္ဘ၀ကေန ဘယ္သူကယ္လြတ္မလဲလို႔ ညည္းတြားျပီးအဆံုး... ေရာမၾသ၀ါဒစာ ၇း၂၄-၂၅ မွာ...ဒီအေသေကာင္ဘ၀ကေန သခင္ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ဘယ္သူကယ္လြတ္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ၾကီးမာလွေပ၏....လို႔ေဖၚျပထားတယ္။ ေလာကမွာအသက္ရွင္တာ သံုးမ်ိဳးရွိပါ
တယ္.. ပထမ အပင္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ အပင္ေတြဟာ ရုပ္နဲ႔အသက္ရွင္ပါတယ္။ အပင္ေတြကိုခ်က္စားျပီး 
သက္သက္လြတ္လို႔ေျပာတာမွားပါတယ္။ ဒုတိယ ကေတာ့  တိရိစၧာန္ေတြ သူတို႔က စိတ္၊ ခႏၵာနဲ႔အသက္ရွင္
ပါတယ္။ သူတိုကစိတ္နဲ႔တိုင္ပင္ျပီးအလုပ္လုပ္ၾကတယ္။ စိတ္ကခိုင္းတဲ့အတိုင္းသြားတယ္၊ လာတယ္၊ အိပ္တယ္၊ေမထုန္ျပဳၾကတယ္.. ဒါကတိရိစၧာန္ ပါ။ တတိယကလူ... လူက ခႏၵာ၊စိတ္၊၀ိညာဥ္ အသက္ရွင္တယ္လူမွာထူးျခားတာက၀ိညာဥ္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္တမလြန္အတြက္ရွာေဖြၾကတယ္။ လူအထဲက
၀ိညာဥ္ကို ကမာၻဦးက်မ္း ၂း၇ ဘုရားသခင္က သူအထဲကဇီ၀အသက္ကို လူ၏နွာေခါင္းထဲကိုမႈတ္သြင္းထား
တယ္လို႔ ေဖၚျပထားတယ္။ ဒါေၾကာင့္လူဟာ၀ိညာဥ္သေဘာနဲ႔အသက္္ရွင္ဖို႔ ဘုရာသခင္က ၀ိညာဥ္ကို
မႈတ္ထည့္ ေပးထားတယ္။ ၀ိညာဥ္သေဘာေတြကေတာ့..... -"၀ိညာဥ္ ပကတိ၏အက်ဳိးမူကား၊ ခ်စ္ျခင္း၊ ဝမ္းေျမာက္ျခင္း၊ ၿငိမ္သက္ျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္း၊ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊ ေကာင္းျမတ္ျခင္း၊ သစၥာေစာင့္ျခင္း၊
- ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႔ျခင္း၊ ကာမဂုဏ္ခ်ဳပ္တည္းျခင္းေပတည္း။ ထုိသို႔ေသာ အက်င့္ ကိုအဘယ္တရားမွ်မျမစ္တား။
ဂလာတိ ၅း၂၂-၂၃" မွာေဖၚျပထာတယ္။ တခ်ိဳေတြက ဒီအတိုင္အသက္ရွင္ဖို႔ မျဖစ္နိုင္ေၾကာင္းညည္းတြားၾက
တယ္။ မိတ္ေဆြေဟာင္းတဲ့အသက္တာနဲ႔ေတာ့မရတာေသခ်ာတယ္။သို႔ေသာ္လည္းလူသစ္ဘ၀နဲ႔ ေတာ့အ
သက္ရွင္ေလွ်ာက္လွမ္နိုင္တယ္။ ေယာ၁၀း၉ မွာသခင္ေယရႈက ငါသည္တခါး၀ျဖစ္တယ္လို႔ ေဖၚျပထားတယ္
သခင္ေယရႈကို ယံုၾကည္ကိုးစားေသာသူသည္ ခ်က္ျခင္းဘုရားသခင္ေရွ႕မွာသန္႔ရွင္းေျဖာင့္မတ္ေသာသူျဖစ္
သြားျပီး သခင္ခရစ္ေတာ္ကိုေသျခင္းကေန ထေျမာက္ေစတဲ့တန္ခိုးေတာ္က ထိုသူအထဲမွာက်ိန္း၀ပ္ျပီး ျပဳျပင္
တယ္။ ဂလာတိ ၂း၂၀ ခရစ္ေတာ္ကိုယံုၾကည္ေသာသူသည္ကိုယ္တိုင္မရွင္ေတာ့ဘူး သခင္ခရစ္ေတာ္က သူ႔အထဲမွာရွင္တယ္...။ ထိုေၾကာင့္ထိုသူဟာ ေလာကမွာေနေပမယ့္ဘုရားသားအျဖစ္နဲ႔အသက္ရွင္ေလွ်ာက္
လွမ္းလာတယ္..ဘုရားသခင္၏သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္က ထိုသူကိုျပဳျပင္သြားတယ္...ထိုလူမ်ိဳးကို ဘုရား
သခင္က သူမႈတ္သြင္းထားတဲ့ ၀ိညာဥ္မွာစကားေျပာတယ္ ၀ိညာဥ္က စိတ္ကိုညြန္ၾကားတယ္...စိတ္ကနာ ခံျပီး...ကိုယ္ခႏၵၵာကိုညြန္ၾကားတယ္။ ထိုလူတစ္ေယာက္ရဲ႕အသက္တာမွာ ၀ိညာဥ္ပကတိအက်င့္ေတြဟာ ၾကိဳးစားျပီးက်င့္ေနတာ မဟုတ္ဘဲ အလိုလိုေနရင္း သူ႔အသက္တာမွာ ေတြေနရတယ္။ ၀ိညာဥ္အသီးေတြသီး
လာတယ္..။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ သခင္ေယရႈဟာ ေသသြားတဲ့ဘုရားမဟုတ္ဘူးအသက္ရွင္တဲ့ ဘုရား
ဘုရားျဖစ္တယ္... ေျမၾကီးကျဖစ္တဲ့ဘုရားမဟုတ္ဘူး ေကာင္းကင္ကေန ဘုရားဇာတိကို စြန္႔ျပီး လူသားအား
လံုးကိုခ်စ္လြန္းလို႔ အျပစ္ေၾကြးေတြ ဆပ္ေပးဖို႔ရန္ လူ႔ဇာတိလာေရာက္ခံယူတာျဖစ္တယ္။ သူေျပာတယ္ ေျပာ
တဲ့အတိုင္း အေသခံျပီး သံုးရက္ေျမာက္တဲ့ေန႔မွာ ေသျခင္းကိုေအာင္ျပီး အသက္ျပန္ရွင္တဲ့ဘုရားျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားမွန္ရင္ မေသရဘူး ေသျခင္းကိုေအာင္ရမယ္....။ ဒါေၾကာင့္ သခင္ခရစ္ေတာ္ကိုယံုၾကည္ပါက လူ
ေဟာင္းဘ၀ကေန လူသစ္ကိုပိုင္ဆိုင္ရတယ္ ေကာင္းကင္နိုင္ငံသားျဖစ္ရတယ္။ လူသားေတြရွာေဖြေနတဲ့
ျငိမ္သက္ျခင္းကိုခံစားရတယ္။ ယၡဳဘ၀ေနာင္ဘ၀အတြက္ ပူပန္စရာမလုိဘဲ စိတ္ခ်မႈကိုလည္းရရွိပိုင္ဆိုင္ရပါ
တယ္။ ျမန္မာစကားပံုရွိပါတယ္...."သိသူေဖၚစား မသိသူေက်ာ္သြား" ဘုရားသခင္ကသခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္
အားျဖင့္ ျပင္ဆင္ေပးေသာထာ၀ရအသက္သည္ အခမဲ့ျဖစ္ပါသည္။ မိတ္ေဆြရယူပိုင္ဆိုင္နိုင္ရန္ဘုရားကေပး
ေနပါသည္။ ထိုေၾကာင့္ ေမတၱာျဖင့္ေ၀ငွလိုက္ပါသည္။

ခရစ္ယာန္တိုင္း သိရိွရန္လိုအပ္တဲ႔ သမိုင္းေၾကာင္


ဣသေရလျပည္ႀကီး (12 Tribes) သည္ ေရွာလမုန္မင္း ႀကီးအၿပီး ၂ ျခမ္းကြဲကြာခဲ႔သည္။ ေတာင္အပိုင္း ယုဒ (2 Tribes) အျဖစ္၊ နွင္႔ ေျမာက္ပိုင္း ဣသေရ /Ephraim (10 Tribes) အျဖစ္ .ဟူ၍.တေယာက္ တလမ္း ကိုယ္စီ ခြဲခြါခဲ႔ၾကသည္။ ကြဲကြာသြားေသာ ၂ ပိုင္းစလုံး..ထာဝရဘုရားသခင္၏ စကားေတာ္ (Torah) ကို နားမေထာင္ေသာေၾကာင့္ တိုင္းတပါးႏိူင္ငံတို႔၏ တိုက္ခိုက္မူ႔ျဖင္႔ ...722BC တြင္ ဣသေရ အပိုင္းျပက္စီးၿပိဳကြဲခဲ႔သည္။ ထိုနည္း၄င္း...586BC တြင္ ယုဒ အပိုင္းလဲျပက္စီးၿပိဳကြဲခဲ႔သည္။ အႏွစ္ ၇၀ အၾကာ ...ယုဒျပည္သည္ က်န္ရစ္လြတ္ေျမာက္လာေသာသူ အခ်ိဳ႕ျဖင္႔ ့ျပန္လည္တည္ေထာင္ႏူိင္ခဲ႔ေသာ္လည္း ေနာက္ထတ္ အႏွစ္ ၅၀၀ ေက်ာ္အၾကာတြင္ ျပန္လည္ပ်က္စီးၿပိဳကြဲခဲ႔သည္။

အႏွစ္ ၂၀၀၀ ခန္႔အၾကာ၊ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္တြင္ တဖန္ ..ထိုယုဒျပည္ (2 Tribes) မွ က်န္ရစ္ေသာသူ အခ်ိဳ႕ျဖင္႔  ယကေန႔ က်ေတာ္တို႔ ေတြ႔ျမင္ရေသာ ဣသေရႏူိင္ငံ (The Jews = Judah Tribe) ျပန္လည္ျဖစ္ေပၚလာခဲ႔သည္။ သို႔ေသာ္မ်ားလည္း...722BC တြင္ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ ေျမာက္ပိုင္း ဣသေရ/Ephraim (10 Tribes) ဒီကေန႕ ဒီအခ်ိန္..အထိ အစအန ရွာလို႔မရေတာ႔ေျခ။...သူတို႔ဘယ္ေတြေရာက္သြားၾကသလဲ????

အေျဖ မ်ားစြာေသာက်မ္းခ်က္ထဲက ဒီတခုမွာေတြ႔ႏိူင္ပါတယ္ - ေဟာေရွအနာဂတၱိက်မ္း ၉း၁၇
"ငါ့ဘုရားသခင္၏ စကားေတာ္ကို နားမေထာင္ေသာေၾကာင့္ စြန္႔ပစ္ေတာ္မူ၍၊ သူတို႔သည္ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔တြင္ အရပ္ရပ္သို႔လွည့္လည္ရၾကသည္။"

သူတို႔တကမာၻလုံးသို႔ကြဲျပားခဲ႔ၾကတယ္။ .....ျမန္မာျပည္သို႔ အပါအဝင္ေပါ႔....
ကို႔၏အျမစ္ ဘိုးေဘးတို႔ ကိုမမွတ္မိ မသိေတာ႔ဘဲ ..ေရာက္ေလယာအရပ္မွာ ဘဝေမ႔ ဇတ္ျမဳတ္ခဲ႔ၾကတယ္။

သင္ဟာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားတဲ႔ ဣသေရ အမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနမလား။
ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္...ဒီအေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔....က်မ္းစာက ဘာေတြေဟာထားသလဲ။

ေယဇေက်လအနဂတၱိက်မ္း ၃၇ း၂၁
"အရွင္ထာဝရဘုရား၏ အမိန္႔ေတာ္ကိုလည္း ဆင့္ဆိုရမည္မွာ၊  ဣသေရ လအမ်ိဳးသားတို႔ေရာက္ေသာ တပါးအမ်ိဳး သားတို႔ေနရအရပ္ရပ္တို႔မွ သူတို႔ကို ငါေခၚခဲ့၍၊ စုေဝးေစၿပီးလွ်င္ သူတို႔ကို ေနရင္းျပည္သို႔ ပို႔ေဆာင္မည္။"

ေဟျဗဲၾသဝါဒစာ ၈း၉-၁၀
"...... ဣသေရလအမ်ဳိးသား၊ ယုဒအမ်ဳိးသားတို႔၌ ငါေပးေသာ အခ်ိန္ကာလ ေရာက္လိမ့္မည္။......ငါသည္သူတို႔၏ ဘုရားျဖစ္မည္။ သူတို႔သည္လည္း ငါ၏လူျဖစ္ၾက လိမ့္မည္။"

ဣသေရလအမ်ဳိးသား ႏွင္႔ ယုဒအမ်ဳိးသားတို႔ ျပန္လည္ပူးေပါင္းေစျခင္း သည္ ဘုရားသခင္၏ အၾကံအစီ ေတာ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ သခင္ေယရွုအား အဓိက ေစလြတ္ျခင္းသည္ ဤအေၾကာင္းအရာ အတြက္ျဖစ္သည္။




သခင္ေယရွု၏စကား....

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၁၅ း၂၄
ကိုယ္ေတာ္ကလည္း၊ ဣသေရလအမ်ိဳးအဝင္ေပ်ာက္လြင့္ေသာသိုးမ်ားမွတပါး အျခားေသာအမ်ိဳးရွိရာသို႔ ငါ့ကိုမေစမလႊတ္ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ 

ဘုရားသခင္၊ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္တြင္ထူးခ်ားစြာ ယုဒ ကိုျပန္လည္တည္ေထာင္ၿပီ....ထိုနည္း၄င္း...အခုလက္ရွိ သူ ဣသေရ အပိုင္းကိုလည္း ျပန္လည္တည္ေထာင္ေနၿပီ....ဒါဝိတ္မင္း လက္ထက္က လို တစုတည္းေသာ ဣသေရလႏိူင္ငံေတာ္ႀကီး  ျပန္လည္တည္ေထာင္ေရး သည္ ဘုရားသခင္၏ ေဟာေျပာခ်က္..အလိုေတာ္ျဖစ္သည္။

ဘုရားသခင္သည္ ဣသေရလအမ်ိဳး မွတပါး ဘယ္လူမ်ိဳးကိုမွ သူ၏ရတနာ အျဖစ္မေရြးခ်ယ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင္႔ သင္သည္  ဣသေရလေဟၿဗဲ အမ်ိဳးမဟုတ္လ်င္ ...သင္႔ဠ္ ဘုရားသခင္၏ ကတိ ဘာမွမရွိ။...သင္သည္ ကိ႔ုဟာကို...Gentile လို႔သာယူဆလ်င္ သင္ႏွင္႔ ခရစ္ေတာ္ (ေမရွိယ) ၊ ဣသေရလေဟၿဗဲ တို႔၏ကတိ ႏွင္႔ဘာမွမသက္ဆိုင္။ 

သို႔တြင္မက....ဘုရားသခင္၏ ၿမိဳ႕သစ္တြင္..Gentile ခရစ္ယာန္ ဝင္ေပါက္ဟူ၍ မေတြ႔...ဣသေရလအမ်ိဳးမ်ား၏ ဝင္ေပါက္မ်ားသာေတြ႔သည္ (ေလ႔လာရန္...ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၁း၁၂-၁၃)။

ဆာလံက်မ္း  ၁၄၇း ၁၉-၂၀
ႏႈတ္ကပတ္အမိန္႔ကတိေတာ္ကို ယာကုပ္အမ်ိဳး၌၎၊ စီရင္ထံုးဖဲြ႔ခ်က္မ်ားကို ဣသေရလအမ်ိဳး၌၎ ေဘာ္ျပ ေတာ္မူ၏။
အျခားတပါးေသာ အမ်ိဳးသားတို႔၌ ထိုသို႔ျပဳေတာ္မမူ၊ စီရင္ေတာ္မူခ်က္မ်ားကိိုု  သူတို႔မသိရၾက၊၊

ထို႔ေၾကာင္႔ ရွင္ေပါလုက  ဣသေရလေဟၿဗဲ အမ်ိဳးအျဖစ္ခံယူရန္ အျခားတိုင္းရင္းသားတို႔ကို တိုက္တြန္း ႏိူးေဆာ္ခဲ႔သည္....

ဧဖက္ၾသဝါဒစာ ၂ း၁၂-၁၃
ထိုအခါ သင္တို႔သည္ ေမရွိယ ကိုမသိ၊ ဣသေရလအေပါင္း အသင္း၌ မဝင္၊ ဂတိေတာ္ပါေသာ ပဋိိညာဥ္တရားတို႔ႏွင့္မဆိုင္၊ ေျမာ္လင့္ျခင္းမရွိ၊ ေလာက၌ ဘုရားမဲ့ေနၾက သည္ကိုင္း၊ ေအာက္ေမ့ၾကေလာ့။
သင္တို႔သည္ အထက္ကေဝးလ်က္ ရွိေသာ္လည္း၊ ယခုမွာ ေမရွိယ၌ ျဖစ္၍ အေသြးေတာ္အားျဖင့္ အနီးသို႔ေရာက္ၾကၿပီ။

ဒါျဖင္႔..ဘယ္လုိ ဣသေရလလူမ်ိဳး အျဖစ္ခံယူရမွာလဲ?

ညီအကိုေမာင္ႏွမတို႕....သင္သည္ ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႕၏ဘုရင္ ေယရွု ေမရွိယ အား သင္၏တပါးတည္းေသာ ကယ္တင္ရွင္ အျဖစ္ လက္ခံယုံၾကည္လ်င္ သင္သည္  ဣသေရလ လူမ်ိဳး အျဖစ္ခံယူျခင္းျဖစ္သည္ (ဂလာတိၾသဝါဒစာ ၃း၇)။ သို႔ေသာ္လည္း ေပါ႔ျပက္ျပက္..စိတ္ႏွလုံးမပါဘဲ..ႏူတ္ျဖင္႔သာယုံ၍မရ။ .ဣသေရလလူမ်ိဳးအျဖစ္ခံယူ ၿပီးေသာသူတိုင္း သည္ ..ဘုရားသခင္ခ်မတ္ထားေသာ ပညတ္ေတာ္မ်ားအရ လိုက္နာအသက္ရွင္ရမည္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သီးသန႔္တဆူတည္းေသာ ဘုရား၏ ...သီးသန႔္ရတနာျဖစ္သည္႔အတြက္ေၾကာင္႔...သင႔္အားသီးသန္႔ျဖစ္ေစေသာ...ဤသီးသန္႔ပညတ္ေတာ္ျမတ္မ်ားတိုျဖင္႔ အသက္ရွင္ရမည္ျဖစ္သည္။

ဘုရားသခင္၏ ပညတ္မ်ားသည္ ဣသေရလ အတြက္သတ္သတ္...အျခားေသာသူ (gentiles) မ်ားအတြက္ဟူ၍သတ္သတ္ မရွိ...သုအား ယံုၾကည္လက္ခံ သူအားလုံး တစုတေဝးတည္း၊ တသတ္မတ္တည္း ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး အလုံးစံုျဖင္႔ လိုက္နာရန္ျဖစ္သည္။

ေတာလည္ရာက်မ္း ၁၅း၁၆
.... သင္တို႔တြင္ တည္းခိုေသာ တပါးအမ်ိဳးသားျဖစ္ေသာ သူတို႔သည္၊ သင္တို႔အမ်ိဳးအစဥ္အဆက္ ေစာင့္ရေသာ တပါးတည္းေသာ ထံုးစံရွိသည္ႏွင့္ ထာဝရဘုရားေရွ႔ေတာ္၌ သင္တို႔သည္ ျဖစ္သည္နည္းတူ သူသည္လည္း ျဖစ္ရမည္။  သင္တို႔ကိုယ္တုိင္မွစ၍၊ သင္တို႔တြင္ တည္းခိုေသာ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔သည္ တပါးတည္းေသာတရား၊ တပါးတည္းေသာ ထံုးစံရွိရၾကမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

ညီအကိုတို႔ေမာင္ႏွမတိုု႔ ....ဤအေၾကာင္းအရာေတြ အားျဖင္႔  အ႔ံၾသ သြားသလား။ သင္၏ဣသေရလအေသြး ေတာ္စပ္ျခင္းအားျဖင္႔ေသာ္၄င္း..ယုုံၾကည္ျခင္းအားျဖင္႔ေသာ္၄င္း..ယာဟူဗါဝ္ ထာဝရဘုုရား ..သူ၏စစ္မွန္ေသာ အထုုံးအဖြဲ႔ေတာ္တိုု႔ ကိုုဆက္လက္ေဖၚျပရန္ က်ေတာ္ဆုေတာင္းလ်က္ရွိပါတယ္.........ဤက်မ္းခ်က္ ေလးနဲ႔ နိဂုန္းျခဳတ္ ပါရေစ....


ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ အခန္းၾကီး ၇း၁၃-၁၄
က်ဥ္းေသာတံခါးကို ဝင္ၾကေလာ့။ ပ်က္ဆီးျခင္းသို႔ေရာက္ေသာလမ္းႏွင့္တံခါးသည္ က်ယ္ဝန္းသည္ျဖစ္၍ ဝင္ေသာသူတို႔သည္ မ်ားၾက၏။ အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ေရာက္ေသာလမ္းႏွင့္တံခါးသည္ အလြန္က်ဥ္းေျမာင္းသည္ ျဖစ္၍၊  ေတြ႔ဝင္ေသာသူတုိ႔သည္ နည္းၾက၏။

(ဆက္လက္ေလ႔လာရန္ - က်ေတာ္တို႔ ျမန္မာျပည္သို႔ ေရာက္ရွိလာခ႔ဲေသာ ေဟၿဗဲလူမ်ိဳးမ်ား၏ သမိုုင္း link)

Tuesday, March 19, 2013

ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္

ေမာေရွမွတ္တမ္း


ေမာေရွသည္ သူမဖြားၿမင္မွီ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကၿဖစ္ပ်က္ခဲ့သည္ အေၾကာင္း အရာမ်ားတို႕ကို အဘယ္ကဲ့သို႕ သိၿပီး မွတ္တမ္း တင္ႏိုင္ ခဲ့သနည္း ?
ဗ်ာဒိတ္က်မ္းကို တမန္ေတာ္ရွင္ေယာဟန္က ေရးသားခဲ့ပါသည္။ ေကာင္းကင္ တမန္က ေဖၚၿပေပးလို႕ ၾကားၿမင္သမွ်ကို ေရးသားႏိုင္ၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေအဒီ ၉၀ ခန္႕မွ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း သံုးေထာင္အတြင္း ကမၻာေပၚတြင္ၿဖစ္ပ်က္ လာမည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားတို႕ကို ၾကိဳတင္ပေရာဖက္ၿပဳေရးသားႏိုင္သကဲ့ ထိုပေရာဖက္ ၿပဳခ်က္မ်ားအတိုင္းလည္း ၿပည့္စံုလာလ်က္ရွိေနပါသည္။
ထိုကဲ့သို႕ပင္ ဖန္ဆင္းၿခင္းမွစလို႕ မေရတြက္ႏိုင္သည့္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာက ၿဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာ မ်ားတို႕ကို ႏွစ္အပိုင္းအၿခားအလိုက္ ေမာေရွေရးသားႏိုင္ၿခင္းမွာ ထာဝရဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္က ေမာေရွအားေဖၚၿပေပး၍သာ ေရးသားႏိုင္ၿခင္း ၿဖစ္ေၾကာင္းဆိုႏိုင္ပါသည္။ ထိုအခ်ိန္အခါတြင္ ေမာေရွႏွင့္ ထာဝရဘုရားသည္ အၾကိမ္ၾကိမ္ စကားေၿပာခဲ့ေၾကာင္းလည္း သမၼာက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္ တြင္ေတြ႕ရပါသည္။

သမၼာတရားကို အဘယ္ကဲ့သို႕ရွာေဖြေတြ႕ရွိႏိုင္ပါမည္နည္း ?


၁) လူသားတိုင္းတို႕သည္ မိမိ၏ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရား၏ ဆိုဆံုးမမႈစံအတိုင္း ၾကိဳးစားက်င့္ၾကံ အားထုတ္ ၾကည့္ပါက သမၼာတရားကို ၿမင္ေတြ႕ရပါလိမ့္မည္။ ထိုကဲ့သို႕ အမွန္တကယ္ လက္ေတြ႕က်င့္ၾကံ အားထုတ္ၾကည့္မွ သာလွ်င္ မရႏိုင္မွန္းကိုသျပီး သမၼာတရားကိုၿမင္ဖို႕ လမ္းစကို ရပါလိမ့္မည္။ လူတိုင္းက အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ မိမိကိုးကြယ္ ယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရားကို အထိမခံၾကေသာ္လည္း အမွန္တကယ္ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ မိၾက သူမ်ားကေတာ့ အလြန္နည္းပါးလြန္းလွ ပါသည္။ ထို႕ထက္ မိမိကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ၏ အယူဝါဒႏွင့္ တရားဓမၼမ်ားကိုပင္ အကုန္အစဥ္မသိပါ။ ထိုကဲ့သို႕ေသာ လက္ေတြ႕ မရွိသည့္သူအား သမၼာတရား အေၾကာင္းကို ေၿပာၿပပါက လက္ခံႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။  ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းရာသို႕ ေရာက္မွာေပါ့ဟုသာ ဆိုေပလိမ့္မည္။ ထိုထက္ ပိုဆိုးသည္က ငါ့ဘာသာ ငါ့သာသနာကလြဲရင္ က်န္တာလက္မခံဘူးဟုဆိုၿပီး မိမိအသိကို ပိတ္ထားသူ၊ စိတ္မဝင္စားအေလးမထားသူဆိုလွ်င္ အဘယ္ကဲ့သို႕ သမၼာတရားအား သိရွိႏိုင္ပါ မည္နည္း။

၂) လက္ေတြ႕ ၾကိဳးစားက်င့္ၾကံအားထုတ္သူသည္သာ ဘာသာတရားအားၿဖင့္ ေကာင္းရာဘံုသို႕ မေရာက္ႏိုင္မွန္းကိုသိၿပီး သမၼာတရားကို  ရွာလာပါလိမ့္မည္။ သမၼာတရားက သူ႕ကိုပုန္းေနမည္ မဟုတ္ပါ။ လူသားတိုင္း ကိုးကြယ္လိုစိတ္ ေတာ့ရွိၾကၿပီး မိရိုးဖလာအရႏွင့္ မိမိႏွင့္ နီးစပ္ရာ ဘာသာတရားကိုသာ ကိုးကြယ္တတ္ၾက ပါသည္။ မိဘက သားသမီးေရွ႕ေရးအတြက္ အေကာင္းဆံုး စီမံေပးသည့္လမ္းကို လက္မခံ ၿငင္းဆန္တတ္ေသာ္လည္း မိဘ၏ ကိုးကြယ္ရာကိုေတာ့ လက္ခံသင့္ လက္မခံ သင့္လံုဝ မစဥ္းစားသည့္အၿပင္ ဘာသာတရား အေပၚလည္း ဝတ္ေက်တန္းေက်သာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကသူမ်ားက ပိုမ်ားပါသည္။ လူတို႕သည္ ပစၥည္းတစ္ခုကို ဝယ္ယူရာတြင္ အတုႏွင့္အစစ္ကို ေသၿခာစြာ ခြဲၿခားေလ့လာၿပီး၊ အာမခံခ်က္ရွိေသာ ပစၥည္းမ်ိဳးကိုမွသာ ေရြးခ်ယ္ ဝယ္ယူတတ္ေပမည့္ မိမိကို ထာဝရငရဲႏွင့္ ေကာင္းရာဘံုသို႕ ပို႕ေပးႏိုင္သည့္ ကိုးကြယ္ရာအရွင္ ကိုေတာ့ ထိုကဲ့သို႕ ဆန္းစစ္ေရြးခ်ယ္ဖို႕ရန္ သတိမဲ့တတ္ၾကပါသည္။ မာရ္နတ္က လူတိုင္း၏ အသိႏွင့္သတိကို ပိတ္ထားၿခင္း ေၾကာင့္လည္းၿဖစ္ပါသည္။ မိမိကိုးကြယ္ရာ အရွင္သည္ တမလြန္အတြက္ အဘယ္မွ် ေလာက္စိတ္ခ်ရေသာ အာမခံခ်က္ကို ေပးႏိုင္ပါသနည္း။


သမၼာတရား ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။


       Tags:

လူရယ္လို႕ၿဖစ္လာလွ်င္ သိအပ္ေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားစြာရွိသည့္အနက္ မသိမၿဖစ္ေသာအေၾကာင္းအရာကား အဘယ္အရာနည္း?
အမွန္တရားဆိုသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားထက္ တစ္ခုတည္းသာရွိသည့္ သမၼာတရား (မွန္ေသာဘုရား) ကိုသိဖို႕ ၿဖစ္ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အမွန္တရားဟုဆိုေသာ အေၾကာင္း အရာအခ်ိဳ႕တို႕သည္ လူသားတိုင္း ေနရာတိုင္း အခ်ိန္တိုင္းအတြက္ မမွန္ကန္ပါ။ သမၼာတရားဆိုသည္မွာ လူသားတိုင္း ေနရာတိုင္း အခ်ိန္တိုင္းအတြက္ အမွန္တရား ၿဖစ္ပါသည္။ ထို႕ထက္ သမၼာတရားသည္ ထာဝရ ကာလအတြက္လည္း မွန္ကန္ေသာ အေၾကာင္းတရား ၿဖစ္ပါသည္။ ထိုတရားကိုသိပါမွ ေလာကတြင္ လူၿဖစ္ရၿခင္း၏ အဓိပၸါယ္ကို အၿပည့္အဝ ခံစားရရွိႏိုင္မည္ ၿဖစ္ပါသည္။
 

သိပၸံႏွင့္ က်မ္းစာျမတ္

ေရွးေခာတ္အခ်ိန္အခါကေရးသားထားေသာသမၼာက်မ္းပါေဖၚၿပခ်က္တို႕သည္ ယေန႕သိပၸံနည္းက်အယူအဆႏွင့္ကိုက္ညီပါ သလား?
ကိုက္ညီမႈရွိပါသည္။ အခ်က္သံုးခ်က္ႏွင့္ေဖၚၿပရပါက လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀ဝ ခန္႕တြင္ကမၻာၾကီးက ၿပားသည္ဟု လူမ်ား ယူဆေနခ်ိန္၌ ပေရာဖက္ေဟရွာယက အမွန္စင္စစ္ကမၻာၾကီးသည္လံုးဝိုင္းေၾကာင္း ေၾကၿငာခဲ့ ေလသည္။ (ေဟရွာ ၄၀း၂၂)
ဘီစီ ၁၅၀ဝခန္႕က ေရွးအက်ဆံုးက်မ္းၿဖစ္ေသာ ေယာဘဝတၳဳတြင္ ကမၻာၾကီး သည္ မည္သည့္အရာကိုမွမွီ၍ ခ်ိတ္ဆြဲထားၿခင္း မရွိေၾကာင္း ေဖၚၿပထားပါသည္။ (ေယာဘ ၂၆း၇) ထိုသို႕ ကမၻာၾကီးသည္ အမွီအတြယ္ကင္းမဲ့စြာ တည္ေနေၾကာင္းကို သိပၸံပညာရွင္မ်ားက လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၁၆၅၀ ခန္႕ကမွ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ၾကပါသည္။
တတိယအခ်က္အေနၿဖင့္ ဒါဝိတ္မင္းၾကီးက ေနမင္းသည္ မိုးေကာင္းကင္ တဖက္စြန္းမွ အၿခားတစ္ဖက္စြန္းသို႕ တိုင္ေအာင္ မိမိလမ္းေၾကာင္းေပၚ၌ ေရြ႕လ်ား ေနေၾကာင္းၿမြက္ဆိုခဲ့ပါသည္။ (ဆာ ၁၉း၆) ထိုအခ်ိန္အခါ ေလယဥ္ပ်ံႏွင့္ ၿဂိဳလ္တုမ်ားမရွိပါဘဲလ်က္ ထိုအေၾကာင္းအရာတို႕ကို သူတို႕အဘယ္ကဲ့သို႕ သိၾက သနည္းဟုဆိုလွ်င္ ဖန္ဆင္းရွင္ ထာဝရဘုရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္က သူတို႕ကို ေဖၚၿပေပးလို႕ သာ သိၾကရၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။ အၿခားေသာဘာသာတို႕၏ က်မ္းတို႕တြင္ အခ်ိဳ႕ေသာ စၾကာဝဌာဆိုင္ရာ အခ်က္မ်ားတို႕ကို ေဖၚၿပထားေသာ္လည္း  လြဲမွားေနသည္ကိုေတြ႕ရ ပါသည္။
သမၼာက်မ္းစာဟူသည္
က်မ္းစာတြင္ မည္သည့္စာအုပ္ကမွ မေဖၚၿပေသာ အေၾကာင္းအရာတို႕ကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မည္။ သမၼာက်မ္းစာကို ေရးသား သူသည္ သမိုင္း၏ အရွင္သခင္ႏွင့္ အလံုးစံုကို သိၿမင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ၿဖစ္ပါသည္။ က်မ္းစာကို ဘုရား၏ ရႈေဒါင့္မွေရး၍ သမိုင္းကို လူက ၿမင္ေတြ႕သည့္အတိုင္း မွတ္တမ္းတင္ထားၿခင္းသာ ၿဖစ္ပါသည္။ က်မ္းစာ၏ ပေရာဖက္ၿပဳခ်က္မ်ား ၿပည့္စံုလာေၾကာင္းကို သမိုင္းမွတ္တမ္း က အတည္ၿပဳေပးပါသည္။ လူတို႕သည္ ေရွ႕အနာဂတ္အတြက္ စိုးရိမ္ၿပီး ေဗဒင္လကၡဏာကို ယံုၾကည္၍ ေမးၿမန္းတတ္ၾကပါသည္။ ထို ေဗဒင္ဆရာမ်ားကိုယ္တိုင္ မိမိ၏ ေန႕ရက္ကို မသိႏိုင္ပါ။ အခ်ိန္ကာလကို လူတို႕သည္ သိရေသာအခြင့္မရွိဟု ေယရႈဆိုခဲ့ပါသည္။ (တး၁း၇) အားလံုးကိုၾကိဳတင္သိက ေတြးေခၚၾကံဆ ၾကိဳးစား အားထုတ္မႈ မၿပဳဘဲ ထိုင္ေစာင့္ရန္သာ ရွိပါေတာ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အနာဂတ္ကို ဘုရားကသိခြင့္မေပးဘဲ သိထိုက္သည္မ်ားကိုေတာ့ သိခြင့္ေပးထား ပါသည္။ ယေန႕ အသက္ရွင္ေနၾကသူမ်ားသည္ ကမၻာ့ဇာတ္သိမ္းပိုင္းတြင္ အသက္ရွင္ ေနရသူမ်ားဟု သတိရေစလိုပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ယေန႕ ၿဖစ္ပ်က္ေနေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားအရ ေယရႈဘုရားဒုတိယအၾကိမ္ၾကြဆင္း လာခ်ိန္နီးၿပီၿဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ယခင္ကမၾကားဘူး ေနာင္လည္း မၿဖစ္ႏိုင္မည့္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ေဘးဒဏ္ၾကီး ကာလသည္ နီးကပ္ေနၿပီ ၿဖစ္ပါသည္။  သတိေပးၿခင္းကို ပ်က္ရယ္ ၿပဳလ်က္ သတိမဲ့ၾကေသာ ေနာဧလက္ထက္က လူမ်ားကဲ့သို႕ မၿဖစ္သင့္ပါ။ ေလာကီေရးရာႏွင့္ အေပ်ာ္အပါးတို႕မွ ရုန္းမထြက္ႏိုင္သူမ်ား ေသာဒံုေဂါေမာရကို သတိရဖို႕ လိုပါသည္။ ၾကီးပြါးခ်မ္းသာ တရားကိုသာ လူတို႕ ႏွစ္သက္ၾကေပမည့္ ဆူနာမီႏွင့္ နာဂစ္တို႕ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ဆိုးရြားသည့္ ကပ္ဆိုးၾကီး နီးကပ္လာၿပီၿဖစ္ေၾကာင္းကိုေတာ့ အေလးမထားၾကပါ။ ေဗဒင္လကၡဏာထက္ သမၼာက်မ္းပါ ပေရာဖက္ၿပဳခ်က္မ်ားကို ယံုၾကည္ၿပီး သမၼာသတိႏွင့္ အသက္ရွင္ၾကဖို႕ရန္ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီၿဖစ္ေၾကာင္း သမၼာက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္မွ သတိေပးေနပါသည္။
 

ရက္စက္ေသာ ဘုရားမဟုတ္ပါ


က်မ္းေဟာင္းတြင္ ဘုရားက ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ၿပီး က်မ္းသစ္တြင္ ဘုရား ကႏူးညံ့ကာ အသြင္မတူတာ ဘာ့ေၾကာင့္ပါလဲ?
ဘုရားသည္ လူကို မ်က္ႏွာမလိုက္ဘဲ အၿပစ္ရွိသည္အေလွ်ာက္စီရင္တတ္ သလို ေကာင္းၿမတ္သူကိုလည္း ဆုေပးတတ္ကာ ေနာင္တရသူကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ေတာ္ မူတတ္သည့္ ေမတၱာရွင္လည္းၿဖစ္ပါသည္။ က်မ္းေဟာင္းသည္ လူကိုစဖန္ဆင္းခ်ိန္မွ ႏွစ္ေပါင္းေလးေထာင္ခန္႕၏ မွတ္တမ္းမ်ားကိုေဖၚၿပၿပီး က်မ္းသစ္မွာ ေယရႈ လူ႕ဇာတိခံယူခ်ိန္မွစလို႕ သူ၏တမန္ေတာ္မ်ားအေၾကာင္း ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာအတြင္း ၿပဳခဲ့ေသာအမႈမ်ားကိုသာ မွတ္တမ္းတင္ ေဖၚၿပထားၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္တစ္ရာအတြင္း ႏွင့္ ႏွစ္ေလးေထာင္ခန္႕အတြင္း ေဖၚၿပမွတ္တမ္းၿခင္း မတူညီေသာ္လည္း ဘုရား၏ သေဘာေတာ္ကေတာ့ အတူတူပဲၿဖစ္ပါသည္။
 

ဘာသာျပန္မူကြဲ


သမၼာက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္ကို ရာစုႏွစ္မ်ားတေလွ်ာက္ အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဘာသာၿပန္တည္းၿဖတ္မႈမ်ား ၿပဳခဲ့ၿခင္းေၾကာင့္ မူရင္းႏွင့္ အဓိပၸါယ္ကြဲလြဲ မႈမ်ား မရွိႏိုင္ဘူးလား ? မရွိပါ။ ပထမအခ်က္အေနၿဖင့္ သမၼာက်မ္းတြင္ ေရွးေဟာင္းမူလလက္ေရးမူ မ်ားၿဖင့္ ဘီစီသံုးရာစုထက္ေစာ၍ လိပ္မူ ထားေသာ က်မ္းစာလိပ္မ်ားအနက္ အားလံုးနီးပါးခန္႕ကို ယေန႕တိုင္ ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ထိုေရွးေဟာင္းက်မ္းစာ လိပ္မ်ားႏွင့္ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးၾကည့္ခ်က္အရ ယေန႕ကြ်ႏု္ပ္တို႕အသံုးၿပဳေနေသာ သမၼာက်မ္းသည္ ကနဦး အသင္းေတာ္မ်ား အသံုးၿပဳေသာ သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ထပ္တူ ထပ္မွ်ၿဖစ္ေၾကာင္း က်မ္းဂန္ပညာရွင္တို႕က ေဝဖန္စိစစ္ သက္ေသၿပႏိုင္ခဲ့ၾက ေပသည္။ ဒုတိယအခ်က္အေနၿဖင့္ ကနဦးအသင္းေတာ္ကို ဦးေဆာင္သူမ်ားသည္ တစ္ဦးမွ တစ္ဦးထံသို႕ ေရးေသာစာမ်ားႏွင့္ အသင္းေတာ္ တစ္ပါးမွ တစ္ပါးသို႕ ေရးေသာစာမ်ား ယေန႕တိုင္ရွိေနပါသည္။ သူတို႕ ေရးသားထားေသာ စာမ်ားတြင္ သမၼာက်မ္းစာ ေတာ္ၿမတ္ကို ကိုးကားထည့္သြင္း ေရးသားထားေသာ က်မ္းပိုဒ္မ်ားတို႕ကို ၿပန္လည္စုစည္းၾကည့္ရာ အခန္းငယ္ဆယ္ခန္းသာ က်န္ရွိေနၿပီး ၉၉.၈၆% ကို ၿပန္လည္စီစစ္ ၿပဳစုႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ မူရင္းက်မ္း စာလိပ္မ်ားႏွင့္ ကနဦးအသင္းေတာ္ ဖခင္ၾကီးမ်ားတို႕၏ စာမူတည္းဟူေသာ အေထာက္အထား ႏွစ္ရပ္အရ သမၼာက်မ္းစာသည္ နဂိုမူရင္းက်မ္းစာလိပ္မ်ားမွ အလြန္ေစ့စပ္ ေသခ်ာစြာ စီမံၿပဳစုထားေၾကာင္း အခိုင္အမာ သက္ေသၿပႏိုင္ပါသည္။
 

သံုးပါးတစ္ဆူဘုရားအေၾကာင္း

သံုးပါးတစ္ဆူဘုရားအေၾကာင္း

ေလာကမွာအေဖက သားထက္ၾကီးၿမတ္သကဲ့သို႕ ခမည္းေတာ္ဘုရားက သားေတာ္ေယရႈထက္ၾကီးၿမတ္သည္ မဟုတ္ပါလား ?
သံုးပါးတစ္ဆူဘုရားအေၾကာင္းကို ထပ္မံရွင္းၿပလိုပါသည္။ လူ႕အၿမင္ ၿဖင့္ၾကည့္လွ်င္ ပုဂိၢဳလ္တစ္ဦးတည္းက သံုးေယာက္ ထင္ရွားသည္ဆိုသည္မွာ နားမလည္ ႏိုင္ပါ။ အၿခားဘာသာမ်ားတို႕တြင္လည္း ဤကဲ့သို႕သြန္သင္မႈမ်ိဳး မရွိပါ။ သံုးပါးတစ္ဆူ လံုးသည္ တန္ခိုးတူ၊ အဆင့္အတန္းတူ၊ အခြင့္အာဏာတူၾကေသာ္လည္း လုပ္ေဆာင္ သည့္တာဝန္မ်ားကေတာ့ ကြဲၿပားၾကပါသည္။
ခမည္းေတာ္ဘုရားသည္ ၾကံစည္ေသာသူၿဖစ္ပါသည္၊ သားေတာ္ဘုရားသည္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သူႏွင့္ သရုပ္ေဆာင္သူ ၿဖစ္ၿပီး၊ သန္႕ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ ဘုရားသည္ တန္ခိုးအစြမ္းကိုေပးေသာသူ ၿဖစ္ပါသည္။ ဖန္ဆင္းၿခင္း၊ လူတို႕ကို ကယ္တင္ၿခင္းမွ စ၍ အရာအားလံုးတို႕ကို ပုဂိၢဳလ္သံုးပါးလံုး တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးကာ အတူတကြဆံုးၿဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီးမွ အတူတကြ လုပ္ေဆာင္ေလ့ ရွိပါသည္။ အၿပန္အလွန္ ေလးစားမႈလည္းရွိပါသည္။
သားေတာ္ေယရႈဘုရားက စီမံကိန္းအားလံုးကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သူ ၿဖစ္ေသာ္လည္း ေယရႈ၏သက္ေတာ္စဥ္ ကိုေလ့လာၾကည့္ပါက မည္သည့္အမႈကိုမဆို ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ ခြင့္ၿပဳခ်က္မရဘဲ မလုပ္ေဆာင္သကဲ့သို႕၊ သန္႕ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားထံမွ တန္ခိုးကို မခံရမၿခင္းလည္း မည္သည့္အမႈကိုမွ်မၿပဳပါ။ သက္ေတာ္သံုးဆယ္ခန္႕တြင္ အမႈေတာ္ကို စတင္ထမ္းေဆာင္ရန္ ခမည္းေတာ္ဘုရား ထံတြင္ အခြင့္ေတာင္းခံခဲ့ၿပီး သန္႕ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ တန္ခိုးကိုခံယူၿပီးမွ အမႈေတာ္ကို စတင္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါသည္။
ဘုရားသခင္က ငါတို႕ႏွင့္ တညီတသ႑ာန္တည္း လူကိုဖန္ဆင္းၾကစို႕ဟု သံုးပါးတစ္ဆူဘုရားက ဆိုခဲ့ေသာ္လည္း အမွန္တကယ္လက္ေတြ႕ ကြင္းဆင္း လုပ္ေဆာင္သူမွာ ေယရႈၿဖစ္ပါသည္။ (က ၁း၂၆) ထို႕ေၾကာင့္ က်မ္းစာက ေယရႈသည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႕ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏၊ ဖန္ဆင္းၿခင္းႏွင့္ ကင္းလြတ္လ်က္ ၿဖစ္ေသာအရာ တစ္စံုတစ္ခုမွ်မရွိ ဟု (ေယာ ၁း၃) ဆိုခဲ့ၿပီး ေယရႈဘုရားသည္ လူ႕ဇာတိကို ခံယူခဲ့ေၾကာင္း (ေယာ ၁း ၁၄) ေဖၚၿပထားပါသည္။ ခမည္းေတာ္သည္ ဖန္ဆင္းေတာ္ မူ၏ဟူ၍၄င္း သန္႕ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏ ဟူ၍၄င္း သီးသန္႕ အမည္နာမၿဖင့္ ေဖၚၿပထားၿခင္းမရွိပါ။
ဆက္လက္ၿပီး က်မ္းစာက ထိုသားေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ေပၚေၿမၾကီးေပၚမွာ ရွိသမွ်ေသာရူပအရာ၊ အရူပအရာ၊ ရာဇပလႅင္ ၿဖစ္ေစ၊ အစိုးရၿခင္းတန္ခိုးၿဖစ္ေစ၊ အထြဋ္အၿမတ္ၿဖစ္ေစ၊ အာဏာစက္ၿဖစ္ေစ၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႕ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ထိုသခင္ အားၿဖင့္၄င္း၊ ထိုသခင္အဘို႕အလို႕ငွါ၄င္း၊ ခပ္သိမ္းေသာ အရာတို႕သည္ ဖန္ဆင္းလ်က္ၿဖစ္ၾက၏။ (ေကာ ၁း၁၆) ဆိုထားပါသည္။ အစိုးရၿခင္းတန္ခိုး၊ အထြဋ္အၿမတ္၊ အာဏာစက္တို႕ဆိုသည္မွာ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားကို ဆိုၿခင္းၿဖစ္၍ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားကို လည္း ေယရႈကပဲဖန္ဆင္းထားပါသည္။
အထက္ပါက်မ္းပိုဒ္အရ ေယရႈအဘို႕အလို႕ငွါသာ ဖန္ဆင္းထားၿခင္းၿဖစ္လို႕ ဖန္ဆင္းခံအရာအားလံုးကလည္း ေယရႈကိုပဲ ၿမင္ခြင့္ ရရွိၾကၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့့္ ခမည္းေတာ္ဘုရားကို အဘယ္သူမွ် မၿမင္စဘူး ဟု (ေယာ ၁း၁၈) ဆိုထားပါသည္။ ခမည္းေတာ္ကို ၿမင္ေတြ႕ခြင့္ေတာင္းေသာ ဖိလိပၸဳအားေယရႈက ၿပန္ေၿပာပံုမွာ ငါ့ကိုၿမင္လွ်င္ ခမည္းေတာ္ကိုၿမင္တာနဲ႕အတူတူပဲ၊ ဖန္ဆင္း ခံသတၱဝါ အားလံုးက ဘုရားႏွင့္ပတ္သက္လို႕ အၿမင့္ဆံုးၿမင္ႏိုင္တာငါပဲ၊ ‘ဒါေၾကာင့္ ခမည္းေတာ္ကို ၿမင္ဖို႕ငါ့ကို အဘယ့္ေၾကာင့္ အခြင့္ေတာင္းရတာလဲဟု ေယရႈၿပန္ေၿပာခဲ့ပါသည္။
(ေယာ ၁၄း၉-၁၀) (၁ တိ ၆း၁၆)
ေယရႈက ငါသည္ ခမည္းေတာ္ႏွင့္ တလံုးတဝတည္းၿဖစ္ေတာ္မူ၏ ဟု မိန္႕ေတာ္မူ၏။ (ေယာ ၁၀း၃၀) ထိုတလံုးတဝတည္း ဆိုသည့္ စကားသည္ မူရင္းက်မ္းစကားအရ အရည္အခ်င္းတူ၊ အခြင့္တန္ခိုးတူ၊ အဆင့္အတန္း တူၿခင္းကို ေဖၚၿပၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။ ေလာကတြင္ အေဖကသားထက္ ၾကီးၿမတ္သည္မွန္ေသာ္လည္း သံုးပါးတစ္ဆူ ဘုရားတြင္ ထိုသို႕အဓိပၸါယ္ မရွိပါ။ သမၼာက်မ္းစာ ေတာ္ၿမတ္တြင္ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ အမည္နာမကို အကၡရာစာလံုး အၾကီးႏွင့္သံုးသကဲ့သို႕ သားေတာ္ ေယရႈဘုရားကိုလည္း အဆင့္အတန္းတူညီမႈအေနၿဖင့္ အကၡရာစာလံုးအၾကီးၿဖင့္သာ သံုးထားပါသည္။ ေလာကႏွင့္ မတူညီေသာသေဘာကို လူတို႕သိရွိရန္အတြက္ က်မ္းစာေတာ္ၿမတ္တြင္ ေယရႈကို မိမိ၌ တစ္ပါးတည္းေသာသားေတာ္ ဟု သံုးထားၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။ တနည္းအားၿဖင့္ ေယရႈႏွင့္တူေသာ သားေတာ္ဆိုသည့္ အမည္နာမ စၾကာဝဌာၾကီးတြင္ လံုးဝမရွိဟု ဆိုၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။ လူသားဂုဏ္ႏွင့္ မစပ္ဆိုင္ပါ။ ထိုေၾကာင့္ ေယရႈက ငါသည္ ခမည္းေတာ္ႏွင့္ တစ္လံုးတဝတည္းဟု ဆိုၿခင္းၿဖစ္ၿပီး ခမည္းေတာ္ထက္ အနည္းငယ္နိမ့္ေသာ ဘုရားငယ္လည္း မဟုတ္ပါ။
အရာအားလံုးကို ေယရႈဖန္ဆင္းသကဲ့သို႕ အရာအားလံုးကိုလည္း ေယရႈ ထိန္းခ်ဳပ္ထားကာ အရားအားလံုးတို႕သည္လည္း ေယရႈ၏ စီရင္ၿခင္းလက္ေအာက္ တြင္သာ ရွိၾကပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ သမၼာက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္ထဲတြင္  သခင္ဟူေသာ အမည္နာမသည္ ေယရႈဘုရားကိုသာ အဓိကရည္ညႊန္းထားၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။ ေယရႈသည္ သခင္ၿဖစ္က ကြ်ႏု္ပ္တို႕အားလံုးတို႕သည္ အသက္ရွင္ၿခင္းႏွင့္ ေသၿခင္းကို အစိုးရသည့္ သခင္ေယရႈ၏ လက္ေတာ္ေအာက္မွ ကြ်န္မ်ားၿဖစ္ၾကပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈ၏ အမိန္႕ေတာ္ကို အၾကြင္းမဲ့ နာခံလ်က္၊ ေန႕စဥ္အသက္ရွင္ခြင့္ရၿခင္း အတြက္ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းရေပမည္။         ငါသည္ ခမည္းေတာ္ကိုေတာင္း၍ သန္႕ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားအား သင္တို႕ႏွင့္ အစဥ္မၿပတ္တည္ေနေစၿခင္းငွါ သင္တို႕အား ေပးေတာ္မူမည္ဟု ေယရႈက ဆိုခဲ့ပါသည္။ (ေယာ ၁၄း၁၆) ထို႕ေၾကာင့္ သန္႕ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ ဘုရားအား ခမည္းေတာ္ထံမွ အကြ်ႏု္ပ္တို႕အေပၚသို႕ တိုက္ရိုက္ေစလႊတ္မည္ဟု သိရွိရပါသည္။ သန္႕ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားသည္ သမၼာတရားကို သြန္သင္ ၿပသဖို႕ႏွင့္ ေယရႈဘုရား၏ ဘုန္းေတာ္ကိုထင္ရွားေစဖို႕ရန္ ၾကြဆင္းလာၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။ (ေယာ ၁၆း၁၃-၁၄) သန္႕ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားသည္ သံုးပါးတစ္ဆူဘုရားတြင္ တတိယ ေၿမာက္ပုဂိၢဳလ္ၿဖစ္ပါသည္။
ေယရႈဘုရားက ငါသည္ ေလာကသို႕ျြကဆင္းလာရၿခင္းသည္ ငါ့ခမည္းေတာ္ ၏ အလိုကို ၿပည့္စံုေစဖို႕ဟု ႏွိမ့္ခ်စြာ ဆိုခဲ့သကဲ့သို႕ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အားလံုးတို႕သည္လည္း မိမိဘုန္းအသေရအတြက္ထက္ ဘုရား၏ ဘုန္းထင္ရွားဖို႕ရန္အတြက္သာ အသက္ရွင္ၾက ရေပမည္။ ထိုသို႕ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းထင္ရွားႏိုင္ရန္အတြက္ သန္႕ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရားႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ ေယရႈဘုရား၏ သက္ေသခံေကာင္းမ်ား အၿဖစ္ ေလာကၾကီးတြင္ အသက္ရွင္ၾကရမည္ ၿဖစ္ေပသည္။ (တ ၁း၅၊ ၈)


ခ်ိဳ႔တဲ့မႈမ်ား

 
ေမြးရာပါ ကိုယ္အဂၤါစံုလင္စြာမပါသည့္ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ မသန္စြမ္းသူ မ်ားကို ဘုရားက အဘယ့္ေၾကာင့္ ဖန္ဆင္းသနည္း?
ဘုရားရွင္သည္ ျပည့္စံုေသာ ဘ၀ျဖင့္ ဖန္ဆင္းခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရားကို ပုန္ကန္ေသာ အက်ိဳးတရားမွ တရားစာေရ၊ ဘုရားစာေရ ဆိုေသာ က်ိန္ျခင္းမွ အို၊ နာ၊ ေသျခင္း တို႔ုျဖစ္ေပၚခဲ့ပါသည္ ထို႔ေၾကာင့္ ယေန႔ျမင္ေတြ႔ေနရေသာ အရာတို႔သည္ အက်ိဳးဆက္ပင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေၾကာင္းတရား မနာခံျခင္းကို ဦးစာေအာက္ေမ့ကာ ေနာင္တရက်ပါစို႔…
ဘုရားသည္ အရာအားလံုးကို အေကာင္းဆံုးႏွင့္ အေကာင္းအတြက္သာ ဘုရား၏ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားရန္ ဖန္ဆင္းထားၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။ ငွက္မ်ားက ပ်ံသန္းေတးသီၿခင္းၿဖင့္၄င္း၊ ငါးမ်ားက ကူးခတ္ ေဆာ့ကစားၿခင္းၿဖင့္၄င္း၊ ဘုရားဖန္ဆင္း ေသာလက္ရာ တို႕ကို တာဝန္ေက်ပြန္စြာ အလွဆင္ေနၾကပါသည္။ သို႕ေသာ္ ဘုရားဖန္ဆင္းေတာ္မူသမွ်ကို ဖ်က္စီးေသာသူႏွစ္ဦး ရွိပါသည္။ ထိုသူတို႕မွာ စာတန္ႏွင့္ လူသားမ်ားတို႕ ၿဖစ္ၾကပါသည္။ စာတန္ႏွင့္ လူတို႕ၿပဳခဲ့ေသာ ဆိုးက်ိဳးမ်ား၏ အၿပစ္အက်ိဳးဆက္မ်ားေၾကာင့္ ထိုသို႕ၿဖစ္ရၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ ကိုယ္လက္ အဂၤါစံုလင္စြာရွိေသာ လူေကာင္းမ်ားထက္ အစြမ္းမ်ားစြာထက္ေသာ၊ စိတ္ခ်မ္းသာေသာ၊ ၾကြယ္ဝ ခ်မ္းသာေသာ၊ မသန္စြမ္းသူမ်ား ေလာကတြင္ မ်ားစြာရွိေနပါသည္။ ဘုရားသည္ တရားပါသည္။


ဒါ၀င္သီအိုရီ

ဖန္ဆင္းၿခင္းကို လက္မခံေသာဒါဝင္၏ ဆင့္ကဲေၿပာင္းလဲၿခင္းသီအိုရီကို သင္ဘယ္လိုၿမင္ပါသလဲ?
မင္းသမီးေလးကို ကယ္တင္ခဲ့ေသာေမ်ာက္ကေလးအား နတ္သမီးက ေရႊမင္းသားေလးအၿဖစ္ ေၿပာင္းလဲ ေပးလိုက္ၿပီး မင္းသမီးႏွင့္ ညားသြားေလသတည္း ဆိုသည့္အေၾကာင္းကို ငယ္စဥ္က ပံုၿပင္အေနၿဖင့္ၾကားသိခဲ့ရေပမည့္ ယေန႕ လူမ်ားတို႕ႏွင့္ ေဆြးေႏြးေသာအခါ ထိုေမ်ာက္ေလးသည္အမွန္တကယ္ မင္းသားေလး ၿဖစ္သြားေၾကာင္း သက္ေသၿပလ်က္လက္ခံ ယံုၾကည္ပါမွ သူတို႕က လူရာသြင္းသတည္း။ ထို႕ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္သည္ သူတို႕ႏွင့္ ေဆြးေႏြးရာတြင္ သဟဇာတမၿဖစ္ႏိုင္ရၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။
ကြ်န္ေတာ္ငယ္စဥ္က အတန္းထဲတြင္ သူငယ္ခ်င္းႏွင့္ အၿငင္းပြါးမႈတစ္ခု ၿဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္က လူသည္ ဘုရားထံက ဆင္းသက္လာေသာ ဘုရားမ်ိဳးၿဖစ္သည္ဟုဆိုၿပီး သူငယ္ခ်င္းက လူသည္ေမ်ာက္က ဆင္းသက္လာသည့္ ေမ်ာက္မ်ိဳး ၿဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ကသူ႕ကို လူသည္ ဘုရားမ်ိဳး ၿဖစ္ေၾကာင္းရွင္းၿပ၍ မရသည့္အဆံုး သူ႕ကို ကြ်န္ေတာ္က ]လူဟာေမ်ာက္က ဆင္းသက္ လာတယ္ဆိုတာကို မင္းကယံုလို႕ အခုမင္းက ေမ်ာက္ရုပ္ေပါက္ေနၿပီး တိရိစၦာန္စိတ္ပါ ဝင္ေနတာ} ဟုလည္းဆိုေရာ သူကမခံဘူး ကြ်န္ေတာ့ကိုၿပန္ ရန္ေတြ႕ပါသည္။ သူကအဲဒီလိုယံုၾကည္လို႕ အဲဒီလိုလိုက္ေၿပာ ၿပန္ေတာ့လည္း စိတ္ဆိုးၿပန္ဆိုေတာ့ ေၾကာင္းက်ိဳးမညီတဲ့ ယံုၾကည္မႈေလးၿဖစ္ေၾကာင္းကို ေၿပာၿပရၿခင္းပါ။ ေမ်ာက္ကေမ်ာက္၊ လူကလူသာၿဖစ္ၿပီး ေမ်ာက္မွလူၿဖစ္ရိုးမွန္က တိရိစၦာန္ရံုမွေမ်ာက္မ်ား ေလွာင္အိမ္တြင္း ၾကာရွည္စြာေနထိုင္ကာ ေသသာေသသြားၾကသည္၊ လူအၿဖစ္သို႕ တၿဖည္းၿဖည္း ေၿပာင္းလဲလာေသာသမိုင္း လံုးဝမရွိပါ။
 

ဖန္ဆင္းရွင္ကိုသိႏိုင္သည္


ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရား ရွိေၾကာင္းကို သင္မည္ကဲ့သို႕သက္ေသၿပမည္နည္း? ဤစၾကာဝဠာၾကီးသည္ပင္ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားရွိေၾကာင္း သက္ေသၿဖစ္ ပါသည္။ ပန္ခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ကိုၾကည့္ၿပီး ေရးဆြဲသူ ကိုၿမင္မွယံုမည္ဆိုၿခင္းထက္ ထိုပန္းခ်ီကားသည္ပင္ ေရးဆြဲသူရွိေၾကာင္း ထို႕ထက္ခိုင္လံုေသာ သက္ေသမရွိပါ။ စၾကာဝဠာတည္ရွိ ေနရၿခင္း၏အေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ လူတို႕ၾကားတြင္ ဆိုၾကေသာ အခ်က္သံုးခ်က္ရွိပါသည္။ ပထမအခ်က္ ဤစၾကာဝဠာၾကီးသည္ ကာလအစဥ္အဆက္ တည္ရွိေနေသာ အရာဟူေသာအဆိုကို သိပၸံပညာရွင္မ်ား လံုဝ လက္မခံပါ။ ၾကယ္စဥ္စုဂလက္စီမ်ား ေရြ႕လ်ားမႈ၊ ေရာင္ၿပန္လိႈင္းထုတ္လႊင့္မႈႏွင့္ အၿခားသက္ေသ အေထာက္အထားမ်ားအရ ၿဖစ္တည္ခဲ့ေသာအခ်ိန္တစ္ခ်ိန္ရွိခဲ့ေၾကာင္းကို သိပၸံပညာရွင္မ်ားအားလံုးက ေဖၚၿပထားၿပီး ၿဖစ္ပါသည္။ ကမၻာၾကီးသည္ သိပၸံနည္းက် ရွင္းၿပလို႕ရတဲ့အေၿခအေနထက္ သာလြန္ ခက္ခဲနက္နဲေၾကာင္း သိပၸံပညာက ေနာက္ဆံုး အေၿဖထုတ္ေပးခဲ့ပါသည္။ စၾကာဝဠာၾကီး သည္ သဘာဝလြန္ ၿဖစ္ရပ္မ်ားအားၿဖင့္သာလွ်င္ အလြန္အံ့ဩ ဖြယ္ရာ ေကာင္းသည့္ ၿဖစ္တည္ေနမႈဟု ဆိုခဲ့ပါသည္။ ဒုတိယအခ်က္အေနၿဖင့္ ဤစၾကာဝဠာၾကီးသည္ မိမိဘာသာ အလိုအေလွ်ာက္ ၿဖစ္တည္လာသည္ ဟူေသာအဆိုကို ဒႆနိကေဗဒ ရႈေထာင့္အရ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ရာ မရွိပါ။ ဗလာနတိၱသည္ ဗလာနတိၱသာလွ်င္ၿဖစ္ၿပီး မည္သည့္အရာကို ၿဖစ္ေပၚေစမည္ မဟုတ္ပါ။ ၄င္းတြင္ ၿမင္ႏိုင္ၿခင္း၊ အနံ႕ခံႏိုင္ၿခင္း၊ လႈပ္ရွားႏိုင္ၿခင္း၊ ေတြးေခၚႏိုင္ၿခင္းလည္း မရွိလို႕ ၄င္းတြင္ ဖန္တီးႏိုင္ၿခင္းလည္း မရွိပါ။ တတိယအခ်က္အေနၿဖင့္ စၾကာဝဠာၾကီး၏ အၿပင္ဖက္မွ တစ္စံုတစ္ရာ သို႕မဟုတ္ တစ္စံုတစ္ဦးက ဖန္ဆင္းထားပါသည္ ဟူေသာအဆိုတို႕ၿဖစ္ပါသည္။ ဤစနစ္တက်လည္ပတ္ေနေသာ စၾကာဝဠာၾကီး၏ အၿပင္ဖက္တြင္ စၾကာဝဠာ ထက္ၾကီးၿမတ္ေသာ မဟာ တန္းခိုးၾကီးပုဂိၢဳလ္တစ္ပါးက အရာအားလံုးကို ထိန္းခ်ဳပ္ထား ပါသည္။ ဖန္ဆင္းၿခင္းလက္ရာေတာ္ေတြကို ေတြ႕ၿမင္ေနရၿပီး ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားသခင္ကို မယံုၾကည္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့အတြက္ဘယ္လိုမွ မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူးဟု နကၡတၱပညာရွင္ ဲသ့ည ြူနညည ၁၉၂၁ က ဆိုခဲ့ပါသည္။ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားသခင္ကို လူတို႕ေတြ႕ရွိဖို႕ ဘုရားက အဘယ္ကဲ့သို႕ ၿပဳေပး ခဲ့ပါသနည္း ? ဘုရားက သူ႕ကိုလူတို႕ေတြ႕ရွိရန္ သူကိုယ္တိုင္ပဲ လုပ္ေဆာင္ပါသည္။ ဥပမာ ေယရႈဆိုသည့္ လူ႕ခႏၶာကိုယ္ ၿဖင့္ ေလာကသို႕ ၾကြဆင္းလာၿခင္းၿဖင့္၄င္း၊ သူၿပဳခဲ့ေသာအမႈ ႏွင့္ အသက္တာအားၿဖင့္၄င္း၊ ၿပခဲ့ပါသည္။ သူ႕ကို လိုအပ္သူတိုင္းအတြက္ အၿမဲ အဆင္သင့္ ရွိေနပါသည္။ ငါ့ကိုရွာလွ်င္အေတြ႕ခံမည္ဟုလည္း ကတိေပးထားပါသည္။ (ေယရမိ ၂၉း၁၃) သို႕ေသာ္ သင္၏ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး သူ႕ကိုလက္ခံဖို႕ အတင္းအၾကပ္ လုပ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ သင္ကိုယ္တိုင္က ဘုရားကိုမရွာဘဲ မိမိကိုယ္တိုင္ကပင္ ဘုရားၿဖစ္လိုသည္ဆိုလွ်င္ေတာ့ ဘုရားကို သင္ေတြ႕ခြင့္ရလိမ့္မည္မဟုတ္ဘဲ သင့္ကိုယ္သင္သာ ေတြ႕ရပါလိမ့္မည္။
 

ကာဣန မိန္းမက ဘယ္ကလည္း?။

ဘုရားက လူဘယ္ႏွစ္ဦး ဖန္ဆင္းခဲ့ပါသလဲ၊ ကာဣိနက ဘယ္ေနရာမွ ဘယ္လို မိန္းမရသြားတာပါလဲ?
လူႏွစ္ဦးတည္းသာ ဖန္ဆင္းခဲ့ပါသည္။ ေယရႈကိုယ္တိုင္ကလည္း အစအဦး၌ လူႏွစ္ဦးတည္းသာ ဖန္ဆင္းခဲ့ေၾကာင္း ဆိုခဲ့ပါသည္။ (မ ၁၉း၄) ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း အခန္းၾကီးတစ္ကို ဖတ္ၾကည့္လွ်င္ အာၿဗဟံမွ ဆင္းသက္လာေသာ ေယရႈ၏ ေဆြေတာ္စဥ္ မ်ိဳးေတာ္ဆက္ စာရင္းဟူမူကား၊ အာၿဗဟံသားဣဇက္ ၊ ဣဇက္သား ယာကုပ္ ဟုအစၿပဳထားပါသည္။ အမွန္မွာ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းကို ၿပန္ေလ့လာၾကည့္ပါက အာၿဗဟံသား ဣဇက္ တစ္ဦးတည္းမဟုတ္ပါ၊ ဣဇက္သားလည္း ယာကုပ္တစ္ဦးတည္း မဟုတ္ပါ။ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၂၁း၂၅) တြင္ ထိုအမႈအရာ ရွိသမွ်တို႕ကို အသီးအၿခားေရးထားလွ်င္ ေၿမၾကီးမဆန္႕ႏိုင္ေအာင္ က်မ္းစာ မ်ားၿပားလိမ့္မည္ ဟုထင္မွတ္ၿခင္းရွိ၏ဟု ဓမၼသစ္က်မ္းတြင္ဆိုထားပါသည္။
ထို႕နည္း၄င္း အာဒံ၏ သားသံုးဦးသာရွိသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း (ကမၻာဦးက်မ္း ၅း၄) တြင္ အာဒံသည္ အႏွစ္ရွစ္ရာ အသက္ရွင္၍ သားသမီးမ်ား ကိုၿမင္ေလ၏ဟု ေဖၚၿပထားပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္သားသံုးဦးတည္းမဟုတ္ပါ။ ဘီစီ ၁၅၀ဝ ေရာက္ေသာအခါမွ ေမာေရွအားၿဖင့္ ဘုရားက ေမာင္ႏွမခ်င္းမယူဖို႕ ပညတ္ခဲ့ပါသည္။ မယူရဟု ပညတ္ၿခင္းသည္ ယူၾကၿခင္းေၾကာင့္ၿဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ကာဣိနသည္ ၄င္း၏ ညီမေတာ္သူႏွင့္ ယူခဲ့ပါသည္။ အခ်င္းတို႕မ်ားၿပားစြာ ေမြးၾကေလာ့ဟု ဘုရားအမိန္႕ေတာ္ရွိ သည့္အတြက္ လူဦးေရတိုးပြါးဖို႕ စံုဖက္ၾကၿခင္းသာ လွ်င္ၿဖစ္ပါသည္။
အာဒံႏွင့္ ဧဝအၿပင္ အၿခားလူမ်ားကိုလည္း ဘုရားကဖန္ဆင္းထားသည္ဟု ယူဆပါက အာဒံလုပ္ေသာ အၿပစ္ေၾကာင့္ ဘုရား ႏွင့္အဆက္ၿပတ္ခဲ့ၿပီး အာဒံမွ ဆင္းသက္လာေသာလူသားတိုင္း ဘုရားႏွင့္အဆက္ၿပတ္ခဲ့ရသည္ကို အဆက္ရဖို႕ ေယရႈၿပဳေပးခဲ့ေသာ ကယ္တင္ၿခင္းအမႈသည္ ဆက္စပ္မႈမရွိေတာ့ပါ။ သမၼာတရားႏွင့္ လည္း ကိုက္ညီမႈ မရွိေတာ့ပါ။ ထို႕ေၾကာင့္ အာဒံႏွင့္ ဧဝႏွစ္ဦးတည္းမွ လူမ်ားဆင္း၍ သက္လာၿခင္းသာလွ်င္ ၿဖစ္ပါသည္။ (ေရာ ၅း၁၉)
 

ဖန္ဆင္းရွင္ရွိေတာ္မူသည္


ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရား ဆိုင္ရာေမးခြန္းမ်ား

အရာခပ္သိမ္းသည္ ဖန္ဆင္းၿပဳလုပ္သူ လိုအပ္သည္ဟု ခရစ္ယာန္မ်ား၏ အဆိုအရ ဘုရားကိုမည္သူဖန္ဆင္းပါသနည္း?
ေလာကၾကီးတြင္ အၿဖဴႏွင့္အမည္း၊ အေကာင္းႏွင့္အဆိုး၊ အတုႏွင့္ အစစ္ အစရွိသည့္ ဆန္႕က်င္ဖက္တရားမ်ား ႏွင့္ ၿဖစ္တည္ေနပါသည္။ ထိုတရားသေဘာအရ မတည္ၿမဲသည့္ သခၤါရဆိုသည့္တရားရွိသလို ထာဝရတည္ၿမဲသည့္ အစဥ္ထာဝရဆိုသည့္ တရားကလည္း ရွိရမည္ၿဖစ္ေပသည္။ သို႕ေသာ္ လူအခ်ိဳ႕က မတည္ၿမဲေသာတရား၏ ဆန္႕က်င္ဖက္တရားသေဘာအရ ထာဝရ တည္ၿမဲၿခင္းဆိုသည့္ တရားလာရမည့္အစား ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားၿခင္းဆိုသည့္ ေၾကာင္းက်ိဳးမညီေသာ တရားသေဘာအယူရွိၾကသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ႏွင့္ ထာဝရဘုရားအေၾကာင္းကို လက္မခံႏိုင္ၿခင္းႏွင့္ ဤေမးခြန္းၾကီး ထြက္ေပၚလာရၿခင္းအေၾကာင္း ၿဖစ္ပါသည္။
ယေန႕မ်က္ၿမင္ရေသာအရာမွန္သမွ်သည္ သခၤါရတရားမ်ား ၿဖစ္ၿပီး တစ္ေန႕ ကြယ္ေပ်ာက္ သြားရမည္ ၿဖစ္ေသာ္လည္း မ်က္ၿမင္မရေသာ သန္႕ရွင္းသည့္ ဘုရားသခင္သည္ ထာဝရတည္ေသာ နာမ္ဝိညာဥ္ (ေယာ ၄း၂၄) ၿဖစ္ပါသည္။ လူအစစ္ အမွန္အမွန္မွာလည္း လူ႕အတြင္းရွိ ထာဝရအသက္ရွင္ႏိုင္ေသာ နာမ္ဝိညာဥ္ၿဖစ္ပါသည္။ မ်က္ၿမင္ရေသာ ၿဖစ္တည္ေနသည့္ အရာအားလံုးတို႕သည္  ၿဖစ္ခဲ့ေသာအခ်ိန္ တစ္ခ်ိန္ ရွိခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ မ်က္ၿမင္မရေသာ ထာဝရဘုရားက အရာခပ္သိမ္းတို႕ကို ၿဖစ္ေစခဲ့သည္ဟု ဆိုပါသည္။
ထာဝရဘုရားသည္ အနႏၱ အဆံုးအစမရွိေသာ ကမၻာအဆက္ဆက္၏ ဘုရားၿဖစ္သည္ဟု (ဆာ ၉၀း၂) တြင္က်မ္းစာကေဖၚၿပ ထားပါသည္။ ထိုဘုရားကို မည္သူမွ် မဖန္ဆင္းပါ။ ဖန္ဆင္းေပးမည့္သူလည္း မလိုအပ္ပါ။ ထိုအရွင္ကသာလွ်င္ အရာအားလံုးကို ဖန္ဆင္းခဲ့ၿခင္းသာလွ်င္ၿဖစ္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႕ေသာအရွင္ကို ဘုရားအေပါင္း၏ သခင္ ဘုရားသခင္ဟုလည္းေခၚပါသည္။ (ေဟရွာ ၄၄း၂၄၊ ေယာ ၁း၃) ။ ထိုေၾကာင့္ထိုအရွင္က ငါၿဖစ္သည္အတိုင္း ငါၿဖစ္၏ဟု မိန္႕ဆိုခဲ့ၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။ (ေရာ ၁၁း၃၃-၃၆)